[櫪木]攻頂成就-日光二荒山神社 (Futarasan Jinja) 世界遺產

＊日光二荒山神社 (Futarasan Jinja) 與男體山攻頂的故事

位於日光的二荒山神社 (Futarasan Jinja) 的創建過程並不容易，據說在1200多年的前西元767年，當時的日光還是一片未開發的土地，都是原始得樹林，因此櫪木縣著名的高峰 – 男體山當時，都還沒有人爬上去過。

「勝道上人」是我在前一篇的神社文章：[櫪木]日光山岳信仰的起始-輪王寺(Rin noji)世界遺產提到過的人，他對於日光二荒山神社的創建，是一位相當重要的人物。

因為「勝道上人」是日光的開山始祖，當時他為了爬上男體山，在西元767年跟西元781年都分別嘗試登頂，但是都因為原始樹林的阻礙下而失敗。

直到西元782年第三次的挑戰時，才終於成功攻頂，並為了祭祀男體山的神，在同年於男體山的山頂建造「二荒山神社奧宮」。

西元784年時，建造了本社跟奥宮中間的二荒山神社中宮祠。

西元808年時，建造了日光二荒山神社的本社。

這也是日光二荒山神社中的本社、中宮祠與奥宮是在三個分開的地點的原因。

如果想要全部都參拜，可以從中宮祠那的登山口開始走，約需要5-6小時的時間，可以到達位於男體山山頂，標高2486公尺位置的日光二荒山神社奥宮。

是有機會完成的目標，只是要好好訓練一下自己的體力跟腳力，就可以挑戰男體山的山頂，這樣就有機會達成攻頂的成就啦～

山頂上真的很美，不過還是讓我們先欣賞日光二荒山神社的照片過個癮吧～嘿嘿～～～

高山上的神社跟寺廟，延伸閱讀：

＊日光二荒山神社的神橋與本社

「神橋」與「本社」應該是大家最熟悉的日光二荒山神社。

神橋

「神橋」傳說是勝道上人在此地無法渡過大谷川時，祈求神佛加以協助，於是出現2條蛇，變成了這座神橋，讓他能順利越過河川。

如果在網路上找其他人分享的日光旅遊照片，幾乎都會看到這個朱紅色的神橋，很美，也很有氣勢。特別在秋天有楓紅時，配著不同繽紛色階的紅葉跟湛藍的溪水，讓人一見，難以忘懷。

鳥居與樓門

二荒山本社就位於東照宮跟大猷院間，我們是從東照宮往二荒山神社走去，會先經過長長的參道，一旁是排列整齊的時燈籠，走約2-3分鐘就會看到樓門。

二荒山神社的樓門看起來也很有氣勢，是入母屋造式的木造樓門，上方掛著寫著「正一位勳一等日光大權現」的匾額。

經過樓門，就可以看到鳥居，但其實這一側並不是正門入口，正門應該是從大猷院那一側過來才是，社方的照片幾乎都是從那一側拍過來。

看照片時，默默覺得跟宇都宮二荒山神社的鳥居與參道，還真的有幾分神似。

境內

良緣笹之輪

如果跟我一樣是9月到11月間來參拜的朋友，就會遇到祈求好姻緣的「良緣笹之輪」(良縁願って笹の輪くぐり)，以8字形繞圈三次，可以帶來良緣。

乍看下，我原本以為是像是二宮神社在夏天時，有茅草做的輪狀祈福物(茅の輪)，但其實並不大相同，笹之輪(ササの輪)的ササ是指小竹子。

日光二荒山神社的這個活動，其實也是在大約10多年前才開始的，每到秋天時，都會吸引很多想要求良緣的人到神社參拜。

緣結神木

日光二荒山神社是結緣著名的神社，進入神社後就會看到這一棵「縁結びのご神木」，前面的立牌寫著すぎ（杉）なら（楢）ば一緒に！的原因是，這棵是楢樹寄生在杉樹而長成的神木。

神木前方有掛繪馬跟御神籤的地方，應該很難不注意。

夫妻樹

境內的夫妻樹也是必拍重點，是二棵大小相似的樹木由底部相連生長，象徵著主祭神跟其妃神的樹木。

我那次其實是跟著一對甜蜜的新婚夫妻去，所以竟然只有拍到夫妻樹！！不然，其實一旁的親子樹也很有故事呀！

親子樹也是兩顆同生的樹跟另一株小樹，象徵著就是二荒山神社的三位祭神，在親子樹前有祈求良緣的狛犬。

拜殿與本殿

桃山風格的拜殿及本殿，據說是第二代將軍德川秀忠於元和5年(西元1619年)捐贈，是日光山中最古老的建築，於1645年再建，並於平成完成本殿的大修理。

從拜殿參拜時，可以看到後面的本殿。

日本庭院「神苑」

本社中的神苑，入場是需要300日圓(漲價了啊！)，當時因為趕著要走行程，所以沒有進去。回家後，感到相當的懊悔，裡面非常值得一看呀！下次去，我一定要留時間在神苑。

看了好些篇文章的分享，我覺得「二荒靈泉」、「運試しの輪投げ」跟「日光連山遙拜所」相當值得去體驗一下。

二荒靈泉 (二荒霊泉)

是御本社背後的恒霊山的洞窟湧出的泉水，由於治療眼病尤其靈驗，被稱作「薬師霊泉」及滝尾神社境内，天狗沢旁湧出的名水「酒の泉」匯集，導引至神苑的西側而來。

旁邊的小茶屋有使用泉水製造的咖啡、抹茶、甘酒等飲品，也可以向他們購買專用的壺，裝些泉水回去，據說有養顏美容的功效。

在宇都宮的二荒山神社中，有的是一口井「明神の井戸」，是江戸時代的宇都宮名所「七木七水八河原」（しちぼく、しちすい、はちかわら）中的七水之一(遺跡)，不像二荒靈泉有泉水可喝。

運試しの輪投げ

類似夜市的套圈圈遊戲，投三次中一次都表示：運氣好！不過我看很多～日本參拜者都分享～不太好投中呢！

之前參拜的川越熊野神社，也有類似的套圈圈試好運的地方，不同的竿子代表不同的運勢，日光二荒山神社是顏色不同的竿子，不知道是否有類似的意義？

日光連山遙拜所

位於神苑的最裡頭的遙拜所，是為了腳力較弱或無法登山的參拜者設計，可以在「日光連山遙拜所」進行參拜。

有點類似我去過石濱神社，境內有「富士遙拜所」，是在1958年時建造，也是為了讓無法爬到富士山頂祈願的人，能在此得到神明同樣的恩惠跟保佑。

其他，像是中空的神木、朋友神社、日枝神社、大國殿的蛋糕占卜也各有特色。

這些神社的境內也有跟二荒山神社類似的參拜地點，延伸閱讀：

＊日光二荒山神社 (Futarasan Jinja) 的山岳信仰

山岳信仰

講了這麼久的「男體山」跟辛苦登山跋涉開道的「勝道上人」，就一定要來說一下～日光二荒山神社的山岳信仰。

山岳信仰是自然信仰的一種，又稱萬物有靈論，是一種認為天地萬物都是有靈魂，且能夠思考，包括森林、高山、流水、雷電或是動植物等都是有靈存在。例如仙台的金蛇水神社，被認為是人們在此處農耕時，水神從山上向平原流入水而創造出來的地區；而後，京都的名刀匠特別打造「金蛇」奉祀在此神社，作為水神宮的御神體。

所以，在日光二荒山神社中，指得山神便是男體山、女峰山、太郎山等三神。

日本的神道、佛教與神佛分離

在神佛分離之前，其實男體山、女峰山及太郎山，對佛教來說分別是千手觀世音菩薩、阿彌陀如來及馬頭觀世音菩薩。

若是由神道來看，則分別是大己貴命(父)、田心姫命(母)及味耜高彦根命(子)。

直到明治4年(西元1871年)頒佈了「神佛分離令 (神佛判然令)」，嚴格區分天皇信仰的神道與佛教，也因此輪王寺被歸類為寺廟，而二荒山神社則屬於神道的神社。

在高尾山的藥王院也有類似的情況，在神社中被稱作隨神門的建築，在有鳥居的寺廟中責備稱作山門或仁王門，其實都是一種結界的概念。

二荒山大神

因為被分做神社，所以現在所稱的「二荒山大神」的三神指的就是大己貴命、田心姫命跟味耜高彦根命。

大己貴命就是大黒様，所以在日光二荒山神社也被稱作「日光的大黒様」，是家内安全、商売繁盛、開運、良縁成就等利益的神明。田心姫命是大己貴命的妃神，有著生子、安產、養育等的利益。味耜高彦根命是田心姫命跟大己貴命的小孩，主要是農業或漁業、交通守護的利益。

這也是為什麼前面說，境內得「夫婦樹」跟「親子樹」都與神社的主祭神相呼應。

另外，由於大己貴命的關係，日光二荒山神社是祈求良緣有名的神社，當然也少不了的良緣御神籤。當時還沒有瘋狂的著迷於神社授予品，所以只簡單拍了放在一旁的御神籤。

這些神社的御神籤也很有特色，延伸閱讀：

＊日光二荒山神社 (Futarasan Jinja) -小知識

勝道上人在西元782年第三次挑戰男體山時，才終於成功，並為了祭祀男體山的神，在同年於男體山的山頂建造「二荒山神社奧宮」。西元784年時，建造了本社跟奥宮中間的二荒山神社中宮祠。西元808年時，建造了日光二荒山神社的本社。
主祭神是大己貴命(父)、田心姫命(母)及味耜高彦根命(子)。

＊日光二荒山神社-開放時間及交通方式

官網：http://www.futarasan.jp/index.shtml
授與所開放時間：開放時間：4月〜10月　午前8時半(開門)〜午後5時(閉門)；11月〜3月　午前9時(開門)〜午後4時(閉門)
地址：栃木県日光市山内2307
交通：自JR日光站、東武日光站搭乘往中禪寺溫泉或湯元溫泉的東武巴士約5分鐘，在「神橋」站下車後步行5分鐘；或是搭乘「世界遺產巡遊巴士」約10分鐘，在「勝道上人像前」下車後即達。

日光二荒山神社中可以見到「下野國一之宮」的說明或立牌，其中「下野國」是櫪木縣在令制國的名稱，「一之宮」則表示是該地域之中社格最高的神社，也可寫成一の宮或一宮。

不過，其實我去宇都宮的二荒山神社時，也有看到「下野國一之宮」說法，宇都宮的二荒山神社是櫪木縣內式內社（名神大社）中，唯一由歷代城主擔任社務職，稱作「宇都宮大明神」。

不知道究竟哪一個神社才是「下野國一之宮」？還是說在不同時期，有不同的神社列屬於一之宮呢？好像至今都沒有定論。

一之宮的神社的延伸閱讀：

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