[神社著迷]與新宿文化緊密結合的花園神社(Hanazonojinja)

Hanazonojinja

文章最後更新於 2024 年 2 月 16 日

花園神社( Hanazonojinja )優美名稱的由來?

花園神社( Hanazonojinja )是西元1590年,從大和國吉野山勸請來的稻荷神社,在德川家康的江戶開府(西元1603年)以前就已經是新宿的總鎮守。

原本的位置在新宿三丁目的交叉點,現在的伊勢丹百貨附近,到了寬永年代(西元1624-1644年)才移到現在的位置。當時稱作「四谷追分稲荷」或「三光院稲荷」,也因為是尾張徳川家別邸的花園的一部分,每到花季總是盛開著各種花朵,所以被稱作「花園稲荷」。

我們參拜神社時,神社中並沒有太多花朵盛開,但是沿著花園神社中被大樹枝葉覆蓋的參道慢慢步行進入,讓人自然地心靜了下來。很奇妙!在離新宿站那樣熱鬧的地點,竟然有一個如此靜心的地點呀!

最早有記載花園神社的史料,是在享和3年(西元1803年)。由於復興遭到大火損害的社殿的需要,内藤新宿町捐獻經費給「花園社」以作重建。

「四谷追分稲荷」是因為江戶時代的地名關係;而「三光院稻荷」的名稱則是因為明治維新以前是神佛合一,所以許多神社跟佛教寺院都是一起祭祀。花園神社也是與三光院共同祭祀,但是在明治元年(西元1868年)3月的統一方針是將神佛分離,因此這裡留下了花園神社。

最初是提出「村社稲荷神社」作為正式名稱,但因為遺漏了花園,所以與総本山的「伏見稲荷神社」產生了混淆,於是大正5年(西元1916年)1月25日,坂田寅三郎等13人提出改名,並獲得許可,正式名稱為「花園稻荷神社」。

昭和40年(西元1965年)時,大鳥神社與本社共同祭祀後,更名為「花園神社」。

默默發現近期寫的東京都內4間神社(妻戀神社神田明神山王日枝神社花園神社)文章,竟然全部都有「稻荷神社」,真的印證了江戶中心是全日本稻荷神社最密集的地,如果把境內社也算進去的話有近190社!!山王日枝神社中的稲荷神社也有狐狸樣的授與品,但跟花園神社的轉身設計不太一樣呢!

為什麼花園神社( Hanazonojinja )的狐狸會是「轉身的狐狸」呢?

這裡可是有一個可愛的小故事呢!據說在平安時代後期,武將源義家前往奥州征戰的途中,開始下了不小的雷雨,於是只好在一個小神殿前停留,此時一隻白狐出現,在源義家前將鞠躬行禮3次後,雷雨便忽然停止,也因此源義家才能順利繼續往北邊前進。

花園神社的狐狸御神籤,在脖子上有掛著寫有「花園神社」的領巾,有右轉跟左轉兩種,因為當時我們只認真看一隻順眼的,但回家後才發現原來有兩種,早知道就買一對啦!

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*去過新宿好幾次,你知道新宿為什麼叫做「新宿」嗎?

最初是因為「内藤家屋敷地前にできた新しい宿」

相信許多人跟我一樣,都到過新宿非常多次,可能去那邊逛街購物、吃有名的無敵家或是去新宿御苑賞櫻;現在這樣高樓林立、五光十射、人潮擁擠、喧囂繞鬧的新宿,其實最初是一個很安靜的地方,因緣際會下被選作古代的驛站,而被稱作「內藤新宿」。

「內藤氏」是誰呢?他們是平安時代著名的武將藤原秀郷後代,原本住在駿府(現在的靜岡),後來跟隨德川家康的關東移封,在現今的新宿二丁目居住。德川家康將江戶作為城池後,內藤氏領受了原本佈置兵力的地方,也就是現今的新宿御苑

內藤家當時領受的新宿,由於與原本的「宿場町」距離不遠,在元祿11年(西元1698年)時,浅草安倍川町的領主喜兵衛跟左衛門、忠右衛門、嘉吉、五兵衛等人拿出一筆巨額的費用,要求在内藤家的住宅前方開設新的宿場町,因此稱作「內藤新宿」。除了作為宿場町,此處也是著名的「岡場所」。

作為宿場町的新宿也漸漸繁榮起來,花園神社也在當時搬移到現在的地方,因為是新宿的總鎮守的關係,被當地居民虔誠地信仰著。

在明治維新時,「江戶」改名為「東京」;明治18年(1885年)時日本鐵道品川線開通,這一個地方命名為「新宿站」。

新宿區域的合併與改變

「内藤新宿」的範圍原本是指南豊島郡内藤新宿町到豊多摩郡内藤新宿町間,於大正9年(西元1920年)劃入東京市四谷区中,稱作「新宿」。

昭和22年(西元1947年)將四谷区、牛込区、淀橋区等三区合併成新的「新宿區」。

二戰後,甲州街道跟青梅街道的交差處街道稱作「新宿」。

備註1:宿場(しゅくば),也稱宿驛,是舊時日本的驛站,就是現今的公路休息站跟服務區。
備註2:岡場所(おかばしょ),幕府時代非正式許可的私娼場所;相對地,幕府時代公開認可的妓院集中地區稱作「吉原(よしわら)」。

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*花園神社( Hanazonojinja )與當地的文化淵源

廣受藝能界深深信仰的「花園神社」

永安9年(西元1780年)跟文化8年(西元1811年)時,因為在重建被大火燒毀的社殿時,在境內設了表演場地,讓許多人在此演戲、表演雜技或跳舞,這些演出深受當地居民的喜愛,評價也相當好,所以,花園神社也漸漸成為東京的演員跟藝術表演者的信仰中心。

在花園神社中的「芸能浅間神社」,其祭神為木花之佐久夜毘売(コノハナノサクヤヒメ),自江戶開始,因為祈求演戲跟舞蹈等表演成功而被供著。

花園神社成為新宿當地文化的重要發展場所,像是唐十郎的劇組表演就被日本人深深喜愛;或是知名歌手宇多田光母親藤圭子(演歌歌手)也將歌碑設在花園神社旁邊。

東京著名的3個大酉祭(酉の市)之一也在「花園神社」

「大酉祭(酉の市)」自江戸時代開始就是重要的活動,據說緣起是在武蔵野國南足立郡花又村(現在的足立区花畑町)的鷲神社。

由於日本武尊(ヤマトタケル)在東夷討伐的回程時,曾在花又村的鷲神社稍作停留,慶祝戰勝的關係,所以當日本武尊在伊勢的能褒野(ノボノ)過世之後,便在花又村建造了祭祀日本武尊的神社。邊寫邊默默發現,日本武尊回程時東京都內停留的軌跡裡也有之前的妻戀神社 (日本武尊當時在湯島有停留)。

傳說~大酉祭因為曾是德川家康的駿河國的祭典,所以當德川家到江戶建立幕府後,也把這個傳統活動一起帶到了江戶地區。所以,大酉祭算是關東特有的祭典,目前東京內最有名的3個大酉祭,分別是淺草的鷲神社、新宿的花園神社跟府中的大國魂神社。

相傳,最初舉行的神社是淺草的鷲神社,而花園神社的「大酉祭」是明治時代時才開始,由於這個祭典因為與祭神日本武尊相關,所以祭典是辦在日本武尊的忌日。每一年的舉辦天數不同,例如2019年是2天;2020年時是3天,分別是11月2日(一の酉)、11月14日(二の酉)及11月26日(三の酉);2021年是2天,分別是11月9日(一の酉)及11月21日(二の酉)。

祭典當天到處都是賣著祈求商業繁盛熊手(くまで)的店家,每年有約60萬人會在此時到花園神社參加及觀賞表演。很神奇吧!原本是武神信仰的文化,曾幾何時也漸漸轉變成商人的守護神,成為祈求生意興隆及開運招福的祭典。

為什麼在大酉祭販售「熊手」呢?

因為日本武尊在東征勝利時,曾將名為「熊手」的武器掛在鷲神社的松樹上頭慶祝勝利,所以在特別紀念他的大酉祭中,將「熊手」作為吉祥物。

「熊手」原本是掃除和收集枯草等用途的農具,後來衍伸成收集幸運和金運的意涵,成為祈求幸福的裝飾物品。「熊手」上頭會裝飾著金幣、捶子、鯛魚跟達摩等吉祥物,愈大小或愈華麗,價格也就愈貴。

日本人會在大酉祭時購買熊手,裝飾家中或是公司,以祈求家中平安、財源滾滾、運勢昌隆。

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*花園神社-小知識

  • 1590年由大和國吉野山勸請來的稻荷神社,寬永年代(西元1624-1644年)移到現在的位置。
  • 明治元年(西元1868年)3月因神佛分離,所以留下了「花園神社」。大正5年(西元1916年)1月25日,坂田寅三郎等13人提出改名,並獲得許可,正式名稱為「花園稻荷神社」。
  • 昭和3天(西元1928年),雷電稲荷神社與花園神社合祀;昭和40年(西元1965年)時,大鳥神社與本社共同祭祀後,更名為「花園神社」。
  • 神社主祭神有3柱,包括倉稲魂命(うかのみたまのかみ)・日本武尊(やまとたけるのみこと)及受持神(保食神,うけもちのかみ)。

*花園神社-開放時間及交通方式

參拜花園神社那次,我跟朋友其實是第一次住在新宿附近,就在花園神社對面的小巷子中。比起以前我在日本度假打工時的墨田區,新宿這一帶我是相當不熟悉的。

有去過新宿車站附近玩的人,應該對新宿的唐吉軻德也有印象,那時候跟朋友在店裡面逛著逛著就忘了時間,衝去車站想使用東京Metro一日卷回飯店時,卻被車站的人揮手表示~「沒有車啦!!」

(登登!) 沒車搭不是最可怕的,其實走回去飯店只要10多分鐘,但天才如我~當時行動電源已經沒有電,分享器電源耗盡,所以只能靠路邊立牌上的地圖,找花園神社走回去。當下真的很崩潰!才在唐吉軻徳買完大包小包的東西,然後又找不到飯店的路回去,差一點要去警察局了~

從那次之後,如果同行友人4人以內時,我都會認真鼓吹大家直接買SIM卡或是中華電信的網路就好,因為實在不想要背著很重的分享器,或是手機也沒電時,還要將行動電源中寶貴的電力分享給分享器!

  • 如果你有機會去東京玩或新宿轉車,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好到新宿賞櫻,想參拜花園神社欣賞櫻花或眾多美麗的花朵時,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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