[神社著迷]難得一見的三輪鳥居!牛嶋神社(Ushijima Jinja)

Ushijima Jinja

文章最後更新於 2020 年 8 月 30 日

*牛嶋神社 (Ushijima Jinja) 的三輪鳥居

相信去過日本神社參拜的旅人大多對神社的鳥居並不陌生,但是跟牛嶋神社 (Ushijima Jinja) 一樣的「三輪鳥居」其實非常少見,東京都內也只有兩間神社有「三輪鳥居」。

鳥居據說有60多種!

參拜日本神社參拜,第一個會遇到的便是鳥居,應該不少人知道鳥居是「神域」與「人間」的分界處,一旦進入鳥居後即表示你進入「神明的領域」。

既然到了神明的領域,就要非常恭敬,如果到訪神社時有跟我一樣觀察其他參拜的日本人,應該會留意到某些日本人在進入和離開神社前都會鞠躬敬禮,或是拿下帽子表示對神明的禮貌。

按照神社本廳所述,鳥居依照不同材質、多種多樣式的構造及不同神社設計而有形態的不同,一說是有約60多種的鳥居。

最具代表性的鳥居是上部的橫柱呈現一直線的「神明鳥居」(下方左側,芝大神宮)及上部的橫柱兩端彎向上方的「明神鳥居」(下方右側,赤坂冰川神社)兩種。

以「明神鳥居」為基礎展開的變化型有許多種,像是在橫柱上方有一個山的形狀稱作「山王鳥居」,在東京日枝神社的鳥居即為「山王鳥居」。

「三輪鳥居」有多特別!?

本篇牛嶋神社的拜殿前的「三輪鳥居」也算是「明神鳥居」的一類,仔細看~中間是「明神鳥居」,然後兩旁各有一座小的鳥居,稱作「脇鳥居」(わきとりい),所以遠處看起來像是三座鳥居,非常特別,也少見。東京都就只有牛嶋神社及三輪神社(銀座ギンザコマツ頂樓)是「三輪鳥居」。

查資料時發現埼玉縣秩父市的三峯神社也有「三輪鳥居」呢!三峯神社也是我一直很想去參拜的神社,從東京出發約要3個鐘頭,據說是東京近郊知名的能量點,如果對工作或是愛情運有想要實現的願望或目標,一定要去參拜!

不過我會認識三峯神社,也是因為神社著名的「氣」御守,有不同顏色,但據說原本每月一日才頒布的白色「氣」御守,因為太有人氣而造成神社附近大塞車,所以2018年宣布2018年5月31日止到2020年12月31日止,每月第一天(朔日)及最後一天(晦日),住宿於三峯神社興雲閣的人才能獲頒白色「氣」御守。

除了「三輪鳥居」很特別外,「明神鳥居」延伸的鳥居中的「三柱鳥居」也很少見,東京都內有的神社便是前一次 [神社著迷]淺草名所七福神!石濱神社(Ishihama Jinja) 文中提到的向島的三囲神社。

一間神社到底有幾座鳥居?

其實不一定!在宮城仙台的大崎八幡宮埼玉川越的熊野神社都有提到過神社中的「一の鳥居」、「二の鳥居」以及「三の鳥居」;也有的鳥居是在不同參道上有不同類型的鳥居。多數神社中的不同鳥居會在不同年代建造,帶有不同意義。

「一の鳥居」、「二の鳥居」以及「三の鳥居」是會出現在同一個參道上,由外而內依據稱作「一の鳥居」、「二の鳥居」以及「三の鳥居」。

*到牛嶋神社參拜,別忘了摸牛祈求身體健康!

牛嶋神社位於墨田區向島,這一個區域是住宅區,,我去參拜的那一天是牛嶋神社的大祭,所以神社內非常的安靜,就跟當時仙台青葉祭時是青葉神社一樣,祭典當早儀式完成後,隊伍就出發去街道上了。

由於當時剛到日本,才開始度假打工的生活,在還沒有任何打工前,每天可以說~都過的很悠閒,當然~也很緊張啦!因為生活費沒了就要打包回家了。

因為一直看到牛嶋神社張貼的例大祭海報,所以那天吃完早餐後,就趕緊出門步行前往!

「牛嶋神社」的創立與命名

牛嶋神社也寫作「牛島神社」,相傳是貞観2年(西元860年),因慈覚大師在睡夢中見到一名老翁奉須佐之男之命現身,傳達建立神社的意思,所以由慈覚大師創建。

最初創立神社時是祭祀須佐之男命,之後也供奉天之穂日命,接著元慶元年(西元877年),由於清和天皇的皇子貞辰親王在此過世,所以也在此合祀,故又稱「王子権現」。

治承4年(西元1180年)源頼朝帶領大軍到達當地時,原本正煩惱著因為豪雨造成的洪水影響,武將千葉介平常胤在牛島神社祈求後,在神明加護之下,全軍平安無事渡過江水,所以源頼朝於養和元年(西元1181年)在此建立社殿。

江戶時代牛島神社因為作為鬼門守護也受到將軍家的尊敬,特別是3代將軍家光,選作神輿渡御的休息場所,即現在本所2丁目周邊。

天文7天(西元1538年)後賜予「牛御前社」,因為隅田川沿岸一帶土地稱作「牛島」,可能因為早期居民飼養的牛隻都在川中的小島上,所以從明治初年神佛分離後,被稱作「牛島神社」。

原本牛嶋神社位於本所区向島須崎町,但因為昭和時代的關東大震災,於是在昭和7年到現在的位置重建,原本的地點立有記念標石。

為何到神社要記得摸牛呢?

有一說「牛」是指日本神佛合一的神 – 牛頭天王(ごずてんのう),是源於印度的一個保護人民免於疾病的神明,跟須佐之男命有同樣的使命,有時會被視為同樣的神明。

撫牛(なでうし)的習俗,相傳是自江戶時代開始,如果身體有哪裏不舒服或病痛,只要撫摸牛隻的同樣位置就能治癒,例如背痛摸背,腰痛摸腰。

不止是身體上的疾病,撫牛連心病也能治癒。如果有小孩,也能到撫牛這邊祈願小孩健康成長。

神社最初是奉納的是如牛形狀的石頭,到了文政8年(西元1825年)左右開始奉納現在神社中見到的牛像,這座牛雕像是在神輿庫前,掛有紅色的圍兜。下次如果有去到牛嶋神社時,記得要去摸牛祈求身體健康呢!

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*牛嶋神社也看得到東京晴空塔!

跟淺草名所七福神之一的石濱神社一樣,也能在參拜時,看到東京晴空塔唷!

我在到日本度假打工前,就非常喜歡的東京晴空塔,從最初開始建造時,一直到完成後,因為斷斷續續有到東京去旅遊或出差,所以感覺像是看著她一路長大!有一種特殊情感。

會選擇住在墨田區,也是因為想要從不同方向看著東京晴空塔,或是有機會的話,去東京晴空塔打工。(心中認真祈願!)

所以如果你跟我一樣,也對東京晴空塔有莫名的情感,記得到牛嶋神社神社參拜跟遠遠看看她吧!

對了!因為到的時間已經是9月中,所以神社的樹枝上都沒有綠葉了呢!地上也沒有了綠草~只見在枯枝間跳動的鳥兒!

*牛嶋神社-小知識

  • 貞観2年(西元860年),由慈覚大師創建。天文7天(西元1538年)後賜予「牛御前社」,明治初年神佛分離後,被稱作「牛島神社」。
  • 原本牛嶋神社位於本所区向島須崎町,但因為昭和時代的關東大震災,於是在昭和7年(西元1932年)到現在的位置重建。
  • 牛嶋神社御祭神共3柱,須佐之男命、天之穂日命跟清和天皇的皇子貞辰親王。

*牛嶋神社-開放時間及交通方式

  • 粉絲專頁:https://www.facebook.com/%E7%89%9B%E5%B6%8B%E7%A5%9E%E7%A4%BE-176787342337995/

  • 授與所開放時間:9:00-17:00

  • 地址:東京都墨田区向島1-4-5

  • 交通:都營淺草線「本所吾妻橋站」,徒歩3分鐘;東武スカイツリーライン「とうきょうスカイツリー站」,徒歩3分鐘:東京メトロ日比谷線/銀座線「淺草站」,徒歩10分鐘。

神社參拜完後,當然是要快點去參加五年一次的大祭的活動啦!

相比仙台青葉祭牛嶋神社的大祭的規模較小,所以道路上並沒有特別做大型交通管制!只有幾名交警跟著遊行隊伍;也因為比較是當地神社的例大祭,所以能夠比較貼近的居民,感受當地住民對鎮守神社的感謝之情。

在街道中穿梭,很容易就看到例大祭的擺設跟佈置,也會不經意經過例大祭的休息區域,能進一步親身體驗例大祭的愉快氛圍。

  • 如果你有機會去東京或東京晴空塔附近玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好想去摸牛祈求身體健康,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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--延伸閱讀--

關於御神籤的故事

祭典活動

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[神社著迷]淺草名所七福神!石濱神社(Ishihama Jinja)

Ishihama Jinja

*淺草名所七福神之一的石濱神社( Ishihama Jinja )

石濱神社( Ishihama Jinja )是位於荒川区南千住的一個神社,據說是荒川區內最古老的神社,也是橋場、今戸、清川等區域的總鎮守。

許多人會去石濱神社參拜,是因為石濱神社是淺草名所七福神之一。不然,石濱神社其實並不是觀光客會常到的神社,畢竟神社是位於住宅區中,附近沒有特別的景點且距離車站也不算近。

淺草名所七福神包括淺草寺、淺草神社、待乳山聖天、今戶神社、不動院、石濱神社、鷲神社、吉原神社、矢先神社。

咦?不是七福神嗎?怎麼有九個社寺?

數一數,還真的是九個!

原來是源自於古時流傳的一段話:「九は数のきわみ、一は変じて七、七変じて九と為す。九は鳩でありあつまる意味をもち、また、天地の至数、易では陽を表す。(九是數字的最終,從一變七,從七變九;九也帶有聚集平和之意;同時,易經中的九也代表著太陽。)」

我猜想就是「九」是個好數的意思吧?淺草名所七福神中「福祿壽」和「壽老人」各有兩座,「福祿壽」分別是矢先神社、今戶神社;「壽老人」分別是石濱神社、鷲神社。

其餘神社分別的祭神如下:

  • 淺草寺是祭祀大黑天;
  • 淺草神社是祭祀惠比須;
  • 待乳山聖天是祭祀毘沙門天;
  • 不動院是祭祀布袋尊;
  • 吉原神社是祭祀弁財天。
淺草名所七福神
Photo from http://www.asakusa7.jp/index.html

據說在古時候,因為淺草寺供奉著觀世音普薩,因此以其為中心,周邊的神社跟寺廟自然而然成為居民心中信仰及參拜的淺草七福神。

石濱神社的壽老人,相傳是以中國的老子,手拿著書卷,留著白色的長鬍子為意象,壽老人是南極星的化身,主管延命長壽及家庭圓滿。

淺草名所七福神跟「東京十社」一樣,如果要巡禮的話,沒有特定的先後順序,時間上的安排一天或是一年都是可以的。

可以收集的有「福笹」,即可以掛各社的「迷你繪馬」的小竹;「色紙」,即原創的御朱印色紙;跟「福絵」,即畫有七福神的畫。

該不該收集呢?

老話一句,看個人囉!日本的神社周邊怎麼收集也收集不完!像是我收集的北海道在地限定-蝦夷御神籤(Ezo Mikuji)!從2016年起,就不斷推出新參與神社的御神籤!2020年不知道是哪個神社也會加入呢!

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*石濱神社是1280多年的古老神社唷!

石濱神社是聖武天皇命令下而創建的神社,建立於神亀元年(西元724年),還真是很久以前!印象中我參拜過相同年代建立的神社並不多,好像有福岡的櫛田神社宮城仙台的大崎八幡宮靜岡熱海的來宮神社

據說文治5年(西元1189年)時,源頼朝征討奥州時,曾在石濱神社祈求戰爭勝利,並捐獻香油錢給社殿。

而後,弘安4年(西元1281年)蒙古襲来(此處指高麗軍隊)時,鎌倉將軍也曾到神社祈念必勝,所以對於關東的武將來說,石濱神社是能幫助得勝的神社,也因此漸漸變成當地的大社。

第一鳥居(位於參道入口處)是建於安永8年(西元1780年),笠木(横柱的上部)的半圓柱型(カマボコ型)的様式,在神明鳥居中是相當獨特的設計,俗稱石濱鳥居;一般的神明鳥居的笠木側面是圓形;伊勢神宮的伊勢鳥居則是五角形。

第二鳥居(位於參道遠處)是建於寛延2年(西元1749年),同樣也是石濱鳥居設計。

第一鳥居跟第二鳥居都是荒川区指定有形文化財,除此之外,境內的麁香神社社殿、伊勢物語歌碑跟庚申塔等也都是荒川区指定有形文化財或是荒川区登錄有形文化財,境內有許多文化財~值得一看!

木造神明造的拝殿是昭和63(西元1988年)建造的,而本殿跟橿原神宮、平安神宮及明治神宮等社寺建築一樣,都是由日本著名建築家伊東忠太設計,但因為主體都有遮蓋保護,所以無法直接入內參拜。

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*看得到東京晴空塔的淺草名所七福神

你也是因為淺草名所七福神來的嗎?

不是呢!我之所以會到濱浜神社,是因為我某天慢跑經過的。

當時在日本度假打工的後期,因為每次打工結束都去吃麵包~甜甜圈~不知不覺在日本吃了一堆好吃的烘焙食品,於是有愈來愈肥胖的情形,所以想說:不能再這樣下去了!我要運動!於是便開始了我有一天沒一天的慢跑計畫。

每一次慢跑,我都會從我家出發,然後選擇一個新方向任意跑,除了運動,也想要好好看看住家附近的風景。

那天跑過沒什麼人的白鬚橋後,轉彎再跑一下,就看到石濱神社了,不知道是因為平常日的上午,還是因為冬天的早晨太冷,到神社參拜的人不多。

路上只有遇到~前天下雪後,不知道是誰堆的雪人?

石濱神社除了「壽老人」有名之外,境內還有江戶神社、北野神社、妙義八幡神社、招來稻荷神社、真先稻荷神社、麄香神社、白狐祠跟富士遙拜所等,如果真的好好巡禮,是一間豐富多元的神社。

其中,我覺得有兩個比較特別的地方,一個是「富士遙拜所」,在1958年時建造,是為了讓無法爬到富士山頂祈願的人,能在此得到神明同樣的恩惠跟保佑。

另一個是「白狐祠」,印象中較少神社中有建祭祀狐狸的祠,聽說與向島的三囲稲荷神社的「白狐祠」一樣的有名,都象徵著狐狸穴。

大家應該也猜到~應該是跟境內的稻荷神社有關,由於祭神倉稻魂命,又稱作「御饌津神」(みけつのかみ);由於狐狸的古名為「けつ」,因此「けつのかみ」便因為諧音被解釋為「三狐狸神」,所以狐狸被視為稻荷大神的使者。

前面提到向島的三囲稲荷神社是隅田川七福神(向島七福神)之一,隅田川七福神分別是三囲神社(惠比須、大黑天)、弘福寺(布袋尊)、多聞寺(毘沙門天)、白鬚神社(壽老人)、花屋敷(福祿壽)、長命寺(弁財天)。

數一數,隅田川七福神是分屬6間神社的神明,巧合的是,6在易經中代表的是陰,這6間神社正好與淺草名所七福神是在隅田川的相對位置,不知道是否有其特殊意涵呢?

參拜完後,記得向遠處找看看,應該很容易看到東京晴空塔!如果你跟我一樣,也喜歡從不同方向看著東京晴空塔,記得到石濱神社參拜唷!

*石濱神社-小知識

  • 石濱神社建立於神亀元年(西元724年)9月11日。
  • 石濱神社御祭神共2柱,天照大神(あまてらすおおみかみ)跟豊受姫神(とようけひめのかみ)。

*石浜神社-開放時間及交通方式

  • 官網:http://www.ishihamajinja.jp/

  • 授與所開放時間:9:00-16:00

  • 地址:東京都荒川区南千住3-28-58

  • 交通:JR常磐線、地下鉄日比谷線、つくばエクスプレス南千住站,徒歩15分鐘

前面有提到,在日本吃太多美味的烘焙食品變胖這事,其實因為一個人住在日本,想說要吃營養一點,所以就不小心吃太多了!又因為打工中間的休息時間很短,很常都狼吞虎嚥,或是下班後想好好犒賞自己,所以就不知不覺變胖。

回台灣後,因為準備高考,閉關唸書時都吃不多,所以漸漸瘦回來~出關後,有一次聚會時好友跟我說:你那時候真是胖得不像話!但不好意思跟你說。

回家拿出以前的照片看了許久,心想:這臉真的也太圓了吧!好想把那陣子的照片全部銷毀…..。這事告訴我,去日本時真的要多注意,美食太多,很容易不小心….發福!

  • 如果你有機會去東京或東京晴空塔附近玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好想完成淺草名所七福神參拜巡禮,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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[神社著迷]夏季限定風鈴回廊!乃木神社(Nogi Jinja)

Nogi Jinja

文章最後更新於 2020 年 8 月 14 日

位於六本木乃木坂的乃木神社( Nogi Jinja )是觀光客比較少會前去參拜的神社,距離車站非常的近,出站一下子就看到鳥居了!

相較於東京大神宮神田明神等神社,在買御守時得排隊;或是寫御朱印要拿號碼牌等;乃木神社並沒有人潮多到需要如此,但是因為夫婦御守真的很著名,於是我跟朋友便在夏天時第一次去乃木神社參拜。

*乃木神社( Nogi Jinja )夏季限定的「つれそひ風鈴回廊」

當時,看著網路上其他部落客分享乃木神社在春天有粉嫩的櫻花;秋天有暖橘的楓葉;心底真的很羨慕!我是夏天去,應該是只有讓人感到涼爽感的綠葉樹蔭吧!

夏季限定的「つれそひ風鈴回廊」

結果參拜那一天,在入口處便看到夏季限定的「つれそひ風鈴回廊」,由乃木會館到本殿方向的連接走廊上,掛著200個不同顏色及形狀的風鈴,迎接我們呢!

還有扇子可以拿去用喔!只是離開前記得要歸還!

在這樣的盛夏中,聽著風鈴的陣陣涼爽音色,打從心裡覺得舒服呢!不禁讓我想起川越冰川神社在夏天的「緣結風鈴祭」,是在室外的「風鈴回廊」,在陽光照射下的風鈴跟室內靜謐氛圍下的風鈴,似乎感覺不太一樣呢!

聽說,之所以會有「風鈴回廊」,是因為從前的日本人相信「風是能夠傳遞人的想法」,神社境內的風鈴聲,便是將參拜者的願望,藉由風運送,將這些想法伴隨自然產生的音色傳遞給神明。

對了!除了「つれそひ風鈴回廊」外、也有特別的御朱印,如果有在收集朱印的朋友~別錯過~

幫風鈴祭做了個小影片,歡迎點閱看看唷!感受一下~夏天風鈴清脆的鈴聲呀!

乃木神社範圍不大,但很值得一去

靜靜沿著回廊走到盡頭,就會看到授與所,除了在巫女前方有放置著御守外,在旁邊也有放著幾款神社的重點授與品。

乃木神社的繪馬購買後,還有附小繪馬可以留作紀念,相當可愛呢!

往旁邊走去,可以看到寶物殿,在神社建立的90年紀念時修復,裡面有乃木將軍的石膏像、遺言、勳章及漢詩等。

此外,神社中還有兩個神社,一個是正松神社;另一個是赤坂王子稲荷神社。

參拜的時候,正好因為乃木神社的百年紀念工程中有修繕赤坂王子稲荷神社社殿跟鳥居的工程,所以赤坂王子稲荷神社暫時遷至正松神社;立牌上還寫著:如果要捐獻建造紅色得鳥居方式跟價格。

神社境內有乃木將軍的舊官邸,會在特定的月份開放,如果有要參觀的話,可能要先確認時間。

*乃木神社( Nogi Jinja )不容易買到的夫婦御守

由於乃木神社的夫婦御守在網路上造成討論並熱賣,所以,據說有好一陣子許多人到神社仍撲空,都買不到夫婦御守。

對許多準備結婚的日本新人或是已經結婚好幾年的夫妻來說,擁有一對「夫婦御守」,可是一件幸福的事呢!

夫婦御守有兩種設計,一個稱作「よりそひ守」;另一個稱作「つれそひ守」,兩款都是1500日圓,裝在白色的盒子中,我覺得非常有質感。

よりそひ守

御守設計是以日本傳統中,新郎的紋服跟新娘的白無垢服飾做概念,帶有的意涵是「希望從今天開始,結婚的兩人能用永遠的相互依靠、依偎在身邊。」(これから結婚をする二人が末永く「寄り添える」ようにとの祈りが込められています。)

 

許多準備結婚的新人都會來求取外,也有許多人會將御守做成新婚禮物送給朋友,祝福兩個人能長長久久的廝守一輩子。

つれそひ守

相對於よりそひ守,つれそひ守則是送給已經結婚一陣子的夫妻,帶有「希望從此以後也能這樣長久的相伴左右」(これからも長く「つれそって」いけますようにと願いを込められています。)

御守設計也是以日本傳統和服為基礎,將兩個御守放在一起看時,就像鮮豔的和服上有著兩個紐結,象徵著在未來的日子裡會繼續地永結同心一起生活。

許多日本的人也巧手的將つれそひ守做成禮物,送給自己的父母親,祝福他們的感情能永永遠遠。

*乃木神社夫婦御守背後的小故事!

乃木神社之所以「夫婦御守」會這麽有名,當然不只是因為設計上很具巧思,還因為主祭神跟他的妻子的故事也很扣人心弦。

乃木將軍與結縭的妻子静子夫人

主祭神乃木將軍,對日本人來說是文武雙全的神明,在武的表現上,是作為日本軍人有許多的英勇事蹟;而在文的表現也是相當亮眼,不止會作詩歌、漢詩或書畫等,更是「學習院的院長」,身為是昭和天皇的教育者,嚴格教導他所需具備的才德。

他的妻子,静子夫人與他結婚後,相處近30年左右,是一位具忠孝、仁愛的賢內助。當時,他在台灣擔任第3任台灣總督(1896年起至1898年間)時,也陪同他前來台灣,協助處理家中事務。

在明治45年(西元1912年)7月30日時明治天皇駕崩;後在大正元年(西元1912年)9月13日時是明治天皇的大葬之日,聽說當靈柩從宮殿出發,火炮發出後的晚間8時時,乃木將軍和其夫人靜子便一同殉死。

日本國民聽聞此事,因為很感念乃木將軍跟靜子夫人的忠誠之心,所以接下來好幾天都到乃木將軍官邸拜訪,懷念將軍及其妻子。當時的東京市長於是在將軍下葬後,在乃木將軍官邸設立了一個神社,祭祀乃木將軍跟靜子夫人。同時,也將他埋葬的地方,改名作「乃木坂」。

所以,除了前面提到「夫婦御守」外,其實神社的勝守也是有許多人會購買的授與品,因為乃木將軍的神德就是「忠誠」。

既然開始說故事,再多說一點故事吧……

乃木神社是日本眾多神社中的哪一種神社呢?

日本神社有許多不同種類,以乃木神社來說,是因為軍國主義,而對為國家犧牲奉獻或忠誠不二的軍人建造了供民眾祭祀的神社。乃木神社是祭祀乃木希典將軍及其夫人;而各地的護國神社則是祭祀因為歷史中的重要戰役而犧牲的日本人先烈,例如宮城縣護國神社及東京都靖國神社等。

延伸閱讀:

[神社著迷]到仙台城跡!宮城縣護國神社(Gokoku Miyagi)

除了護國神社這類軍國主義原因所建立的神社,日本的其他神社也因為不同信仰及故事而產生,包括御霊信仰、神話、勸請的神社跟自然信仰 (アニミズム)。

御霊信仰

[神社著迷]德川家康勝利的力量!神田明神(kandamyoujin)一文有提過,日本人過去因為病氣或是誰因為政治鬥爭死亡後引起的天災等心生畏懼,於是便建立神社祭祀崇拜這些亡靈,這樣的神社經常稱作御霊(ごりょう)神社。

這類神社中最著名的祭神就是菅原道真、平将門及崇徳天皇等3人,也稱作「日本三大怨靈」。

延伸閱讀:

[神社著迷]德川家康勝利的力量!神田明神(kandamyoujin)

神話

因為日本神話中,神明在當地的相關故事或是神明喜歡當地環境而(在很古早時)建立的神社,其中最為人熟知的便是位於三重縣的伊勢神宮,這裡奉祀著地位最高的日本守護神-天照大御神。

勸請的神社

這應該是我們最最最常見或參拜的神社,自平安時代開始,即因為聽說哪邊的神社或神明有特別靈驗之處,民眾便會將有名神社的神明由其他地方勸請到當地。

例如新宿的花園神社就是由大和國吉野山勸請來的稻荷神社;赤坂冰川神社川越冰川神社及埼玉縣內、東京都內、神奈川縣的280幾個冰川神社一樣,都是由本社-埼玉縣武藏一宮冰川神社分靈而來;福岡總鎮守櫛田神社由三重県松阪市的櫛田神社勸請大幡主大神到博多而成立的。

延伸閱讀:

[神社著迷]博多總鎮守!櫛田神社(Kushida Jinja)

自然信仰 (アニミズム)

又稱萬物有靈論,是一種認為天地萬物都是有靈魂,且能夠思考;「自然信仰」應該是神道中最古老的信仰,包括森林、高山、流水、雷電或是動植物等都是有靈存在。例如仙台的金蛇水神社,被認為是人們在此處農耕時,水神從山上向平原流入水而創造出來的地區;而後,京都的名刀匠特別打造「金蛇」奉祀在此神社,作為水神宮的御神體。
 
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[神社著迷]金運能量點!金蛇水神社(Kanahebi Jinja)

*乃木神社-小知識

  • 大正8年(西元1919年)乃木神社設立於目前的地置;昭和20年(西元1945年)東京大空襲時,本殿以下社殿全數燒毀;直到昭和37年(西元1962年)才將本殿、幣殿、拝殿等重建完成。
  • 昭和37年(西元1962年)勸請末社赤坂王子稲荷神社至乃木神社;次年(西元1963年)勸請攝社正松神社。
  • 主祭神為乃木希典將軍。

*乃木神社-開放時間及交通方式

  • 官網:https://www.nogijinja.or.jp/
  • 授與所開放時間為9:00-17:00
  • 地址:東京都港区赤坂8-11-27
  • 交通:近東京メトロ(千代田線)「乃木坂站」,徒歩1分鐘。

當天跟朋友先去赤坂冰川神社,再步行前往乃木神社,一路上真的有不少坡路,怪不得稱作「乃木坂」!走起來很考驗體力;不過這一個區域真的綠樹很多,在夏天時間到訪也是不錯的體驗~

今年乃木神社也有風鈴祭,舉辦到8月31日,看來應該每年都會聚辦~期待 下次能去日本時~再去感受風鈴帶來的夏日涼爽鈴聲了呀!

  • 如果你有機會去東京都或赤坂、六本木週邊玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好有想要祈求夫婦御守給自己或朋友,請一定要排進行程去~
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[神社著迷]幸せになりたい!赤坂冰川神社(hikawa)

hikawa

文章最後更新於 2020 年 8 月 2 日

「啊~~我好想要幸褔呀!」是「東京白日夢女」(東京タラレバ娘)第一集,3個人去初詣的赤坂冰川神社( hikawa ),當時~吉高由里子對著神明吶喊的心願!

沒錯!繼上次去了川越冰川神社後,又來參拜東京都內另一間冰川神社了~赤坂冰川神社。

*參拜赤坂冰川神社( hikawa )也能提升戀愛運嗎?

赤坂冰川神社也是到訪東京都旅遊者祈求戀愛運提升的排名前幾名的神社,有一說是「東京三大縁結び神社」(東京大神宮、出雲大社東京分祠、赤坂氷川神社)之一。

川越冰川神社及埼玉縣內、東京都內、神奈川縣的280幾個冰川神社一樣,都是由本社-埼玉縣武藏一宮冰川神社分靈而來,因此主祭神當然是以結緣著名的神明,素盞嗚尊(すさのおのみこと)、奇稲田姫命(くしいなだひめのみこと)、大己貴命(おおなむぢのみこ;別名大国主命)等3柱神明。

不知道有沒有跟我一樣心中冒出疑問:那~也有結緣石可以拿嗎?

答案是~赤坂冰川神社是沒有發放結緣石的喔!千萬不要一早跑來這間神社問有沒有結緣石。

良縁祈願祭(縁むすび参り)

不過跟川越冰川神社一樣,也有良縁祈願祭(縁むすび参り),一個月舉辦一次。

社方解釋,良縁祈願祭中的「緣」字中有「糸」,是期盼用「糸」跟好的緣分「連結」,而這個「結」字中有「糸」,也有「吉」,有吉利、好運之意。

這樣的好的緣份,除了(大家很關心的)戀愛運外,還包括工作運、友情跟其他事物的緣分等,儀式祈求舉凡與人生相關的所有良緣。

每月的良縁祈願祭人數限制為30人,一次3000日圓,在每個月1日以電話(03-3583-1935)報名,如果額滿就會截止。

良縁祈願祭有固定的儀式及祈禱後提供授與品「四合御櫛(しあわせみくし)」跟「藍の種のお守り袋」。前者是以祭神的神話中女性分身櫛(くし)為基礎,並與境內中由勝海舟命名的四合稲荷社共同命名;後者則是在神社境內的藍畑製成的東西(稱作愛的種子),由巫女放在御守袋中,並經儀式祈禱後的授與品。

茶壺鈴守(やかん鈴)

赤坂冰川神社中跟東京大神宮的鈴蘭守一樣有特色的御守,就是這個茶壺鈴守(やかん鈴),帶有「使幸福沸騰、將幸福注入」的意涵,期盼自行努力爭取幸福,然後將自己的幸福分享給他人,相當具正能量的御守唷!也相當的少見!

所以,如果有想要祈求戀愛運提升,不想要花太久時間特別去埼玉縣武藏一宮冰川神社或是川越冰川神社,赤坂冰川神社也是不錯的選擇唷!境內也有不少結緣相關的御神籤跟御守。

*看到~~~江戶人眼中的赤坂冰川神社

雖然跟東京大神宮一樣是東京三大結緣神社,但是參拜的人真的少很多,之前去東京大神宮買御守時,還要排隊結帳,寫御朱印也是要排隊等號碼到了後再去拿朱印。但是我們參拜赤阪冰川神社期間,可能遇不到10個人。

我們猜想,雖然赤阪冰川神社是在六本木跟赤阪地區附近,但是可能因為地勢較高且附近較少知名景點,所以來訪的旅客相對少,在我們參拜期間,遇到的看起來都像是附近的居民。

從美國大使館宿舍方向步行過來,從有大銀杏的那側步入境內,會先看到寫有冰川神社的正面参道,這一邊有兩個鳥居。

穿過第一鳥居,是滿滿的綠樹遮蔽著參道,讓人感受到神社特有的安寧跟靜謐。

第二鳥居前有掛著籤詩的繩子跟手水舍,在樓門前有石燈籠、天水桶跟跟狛犬。

石燈籠是在神佛前獻燈火的一種照明工具,一般來說都放置在屋外,以青銅製或石製最多,在赤阪冰川神社中是保留許多石製的燈籠。最久的石燈籠是在神社遷座以前,約享保9年(西元1724年)時當地居民奉納的燈籠。

神社中之所以放置天水桶,則是會了蒐集雨水,以防止境內有火災時使用,一般都是奉納一對的,金屬製的天水桶最常見。

狛犬是神明的使者,大家應該也不陌生!許多神社中都常見的一對像是獅子,也像是狗的靈獸,多是石製跟金屬製。在赤阪冰川神社中,總共有7對的江戸獅子型的狛犬,都是石製。右側的狛犬是開口,沒有角的「阿像」;左側的狛犬是閉口,有角的「吽像」,當然也有不同的情形。

在手水舍附近發現了東京十社的說明看板,「東京十社」是在昭和50年(西元1975年)由元准勅祭社(もとじゅんちょくさいしゃ)12社中選出並訂定。

「東京十社」包括有神田神社(神田明神)、亀戸天神社、富岡八幡宮、芝大神宮、品川神社、赤坂氷川神社、日枝神社、白山神社、王子神社及根津神社。如果要巡禮的話,按照官方說法,沒有特定的先後順序,時間上的安排一天或是一年都是可以的。

穿過樓門後,就會看到社殿,是享保15年(西元1730年)建立的社殿。本殿是三間社流造(さんげんしゃながれづくり),即正面有4根柱子,柱間的間口有3間,是神社建築中最一般的;屋頂是銅板葺,左右兩側有回廊(かいろう);本殿與幣殿及拜殿共同建造,據說是屬於権現造(ごんげんづくり)形式。

據說,建造社殿的當時,正施行簡約政策「享保的改革」,因此由徳川吉宗(八代將軍)建造的社殿,在整體風格上是比較簡樸的社殿。(相較於仙台的大崎八幡宮御社殿的富麗堂皇,真的差異很大。)

同時,由於社殿在安政的大地震、關東大震災及東京大空襲等災難中都奇蹟的幸免於難,所以還保留著江戶時代當時的樣貌,也在昭和51年(西元1976)被指定為東京都的有形文化財(建造物)。

神社境內有400多年的大銀杏,但是我卻只拍到的是天皇即位紀念樹,實在是~太多神社都有這種類似的紀念樹,有點有趣~就吸引了我的目光。境內的大銀杏是港區的天然記念物。

不意外的,境內有非常多的稻荷神社,照片中為「山口稲荷社」,境內還有「四合稲荷」、「西行稲荷・九神社」跟「桶新稲荷」。

*赤坂冰川神社中~追求幸福的12生肖動物御神籤

12生肖動物御神籤(干支みくじ)​在許多神社中都有,像是京都的豐國神社、博多的警固神社、岡山的吉備津彥神社等都有。說多不多,說少其實也算不少,有的神社的生肖動物御神籤長得一樣,但也有長得不太一樣的。

喜歡收集立體御神籤的人,一般來說都會直接收集一套,但是~因為是個可怕的坑,請小心~像是我多是收集自己的生肖跟看對眼的御神籤(非常看心情的一個人),例如北海道的限定蝦夷神籤,就是因為我本人特愛北海道~所以愛屋及烏~收集下去啦!

赤阪冰川神社的動物御神籤都放在社務所外面,而且一種生肖都有好幾個,整整齊齊擺在一起,排排坐相當可愛。

對了!除了動物御神籤外,其實赤阪冰川神社的「花福土鈴」也是相當的有名,是將一年12個月中代表的花朵,畫在土鈴上,每個月初推出,經常會被買光,有點要碰運氣~我也只有2個~(遠望~)之前接近月底到訪時,已買不到該月份的花福鈴了!

*赤坂冰川神社-小知識

  • 神社創立於天暦5年(西元951年),在武州豊島郡一ツ木村開始祭祀,經有1000年以上的歷史。
  • 創祀後的100年後,在治暦2年(西元1066年)時,關東發生大旱,為了祈求上天降雨,於是開始了祭祀活動。
  • 江戶時代時,由徳川吉宗(八代將軍)於享保15年(西元1730年)遷到現在的位置,並建造目前的社殿,將軍會至神社參拜,直到14代家茂公為止。
  • 御祭神共3柱,為素盞嗚尊(すさのおのみこと)、奇稲田姫命(くしいなだひめのみこと)、大己貴命(おおなむぢのみこ;別名大国主命)。

*赤坂冰川神社-開放時間及交通方式

  • 官網:https://www.akasakahikawa.or.jp/
  • 授與所開放時間為10:00-16:00
  • 地址:東京都港区赤坂6-10-12
  • 交通:近東京メトロ(千代田線)「赤坂站」;東京メトロ(日比谷線)、都營(大江戸線)「六本木站」;東京メトロ(南北線)「六本木一丁目站」及東京メトロ(銀座線)「溜池山王站」,皆徒歩8分鐘。

赤阪冰川神社的人潮不是太多,是一間會讓人身心靈感到舒服跟寧靜的神社,真的相當推薦唷!

前面有提到吉高由里子演的「東京白日夢女」,第一集也有經過「五輪橋」,當時3人還在討論2020年日本要舉辦東京奧運,但應該也是沒有想到竟然會遇到 COVID-19,東奧要延期到明年了?

後來我還追了她的「我要準時下班」,很喜歡她在日劇中的穿著跟講話的樣子,也特別喜歡那部日劇所想傳達的概念,如果你也喜歡吉高由里子~一定要去看「我要準時下班」。

  • 如果你有機會去東京都內或六本木附近玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好有去日枝神社或是乃木神社參拜;或是想收集12生肖動物御神籤,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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祭典活動:

東京都及周邊神社

宮城縣神社

福岡縣神社

北海道神社

#相關文字都是我的經驗跟參考中日文網路資料,對於神社文化的同好們~歡迎交流喔!

[神社著迷]北海道限定的蝦夷神籤(Ezo Mikuji)

北海道 在地御神籤 蝦夷神籤 Ezo Mikuji

如果你也喜歡神社文化或是有收集御神籤的朋友,一定不能錯過北海道的蝦夷神籤( Ezo Mikuji ) !

在分別介紹不同蝦夷神籤前,得先講講~這些可愛又別具意義的御神籤是如何誕生?

*「蝦夷神籤( Ezo Mikuji )」是從何處而生?

是誰催生蝦夷神籤的呢?

據說「蝦夷神籤(英文: Ezo Mikuji ;日文:えぞみくじ)」當時是由北海道6個年輕的宮司所企劃的,初步構思的方向有「當地的寶藏」、「當地人或旅行者喜歡的紀念物」及「當地的特別文化」等等,是第一次由不同神社針對「當地特有御神籤」共同合作,算是一個新嘗試的提案。

因為是針對旅行者喜歡的紀念品,當然~希望愛好旅遊的人可以藉由收集這些神社的御神籤,到訪不同地方,除了去參拜神社之外,也能體驗或感受當地的風情跟好吃的食物呀!

下面這張圖片是目前參加「蝦夷神籤」的8間神社,最北到稚內,最東到根室,最南到函館,最西到小樽,範圍真的很廣,要跑完也是相當不簡單,除了要有充足的時間,所需的金錢實力也不容小覷。

蝦夷神籤
Photo from http://www.yukurajinja.or.jp/

為什麼稱作「蝦夷神籤」?

平常我們都稱「御神籤(おみくじ)」,之所以將這次的北海道限定御神籤統稱作「蝦夷神籤」,原因是由於明治以前的北海道,千島及樺太等地方稱作「蝦夷地」,所以「蝦夷神籤」就是指「北海道在地神籤」的意思喔!

「蝦夷神籤」的特別之處?

除了前面提到的名稱特殊外,以下幾點也很特別:

  • 有別於一般御神籤是紙張製成,「蝦夷神籤」是用當地特產的概念做成的張子(はりこ)製品,所以是立體的御神籤,且不會很重;
  • 每個神社的蝦夷神籤用俏皮話(駄洒落(ダジャレ))或諧音來命名
  • 不同神社的蝦夷神籤使用不同的方式「取得」
  • 籤詩內容是用北海道方言(北海道弁(ほっかいどうべん)),像是「ゆるくない」,就是不容易、不輕鬆之意。
備註:張子:或稱作張り子,指用竹子或木頭等做出框架,或是以黏土成形,外層再糊紙製成,因為是中空的,所以會比外觀輕許多。約在平安時代由中國傳入日本,最初是製作產房中的犬張子,後來也漸漸地變成日本各地製作鄉土玩具的方式。

接著,按照每一個蝦夷神籤販賣的時間依序作介紹囉!

*「福ざんまいみくじ」- 根室 金刀比羅神社

名稱意義:「福ざんまいみくじ」中的「サンマ」跟秋刀魚的日文發音類似;「福」不用多說~當然就是指福氣,帶著令人羨慕的滿滿福氣的秋刀魚呢!

取得方式:社務所門口放著一籃「福ざんまい」蝦夷神籤,可以用釣竿釣一尾屬於自己的神籤唷 !

金額:300日圓/尾

選作蝦夷神籤的原因:因為根室是全日本秋刀魚(サンマ)漁獲量第一名的地方,所以將極具代表性的秋刀魚做成蝦夷神籤。設計成秋刀魚細細瘦瘦的勻稱身型,並搭配上圓滾滾的可愛眼睛。

福ざんまいみくじ誕生時間:2016年4月。

地址:北海道根室市琴平町1丁目4番地 (官網)。

交通方式:JR根室站,搭花咲線到汐見町站下車(乗車時間約9分),徒歩約5分鐘。JR根室站直接徒步前往約30分鐘。

社務所開放時間:8:30-17:00 (御朱印時間8:30-12:00;13:00-17:00;500日圓/張)。

主祭神:大物主神(おおものぬしのかみ);事代主神(ことしろぬしのかみ);倉稲魂神(うかのみたまのかみ)。

*「イカすおみくじ」- 函館 湯倉神社

名稱意義:「イカすおみくじ」中的「イカす」是石原裕次郎1958年的電影的流行語,帶有「具魅力」及「瀟灑」的意涵,所以是~一隻隻瀟灑的函館烏賊?

取得方式:授與所前放著一船「イカすおみくじ」蝦夷神籤,可以用釣竿釣一隻屬於自己的神籤唷 ! 裡面還有黑色跟紅色鯛魚~別釣錯隻呀 !

金額:300日圓/隻

選作蝦夷神籤的原因:因為函館近洋流跟黑潮的地點,所以函館的烏賊(スルメイカ)是全日本中有名的漁獲。據說從明治初期,有一名佐渡的漁夫在此教導捕烏賊的方法跟漁具,因此函館當地的漁夫也跟著在海上點起燈火、捕釣烏賊。蝦夷神籤做成圓潤、有點搞笑的烏賊樣子,並搭配上圓滾滾的眼睛。那~為什麼會有白色跟金色兩款呢?可能白色是比較像烏賊;而金色比較吉利、帶財吧?

イカすおみくじ誕生時間:2016年4月。

地址:北海道函館市湯川町2丁目28−1 (官網)。

交通方式:市電「湯之川溫泉站」直接徒步前往約10分鐘。

社務所開放時間:9:00-17:00 (御朱印時間相同;300日圓/張)。

主祭神:大己貴神(おおなむちのかみ);少彦名神(すくなひこなのかみ);倉稲魂神(うかのみたまのかみ)。

*「魔鮭福鱒 鮭みくじ」- 帶廣 帶廣神社

名稱意義:「魔鮭福鱒 鮭みくじ」,延伸的意思是「魔を鮭(避け)て、福を鱒(増す)」,即「避邪、增福」的意涵。因為鮭魚和鱒魚同屬鮭科,所以社方用「鮭跟鱒」的發音命名。

取得方式:木頭箱子裡放著滿滿的「魔鮭福鱒 鮭みくじ」蝦夷神籤,可以用釣竿釣一尾屬於自己的神籤唷 ! 此外,帶廣神社很有趣的是在網路有放上「新巻鮭」的箱子尺寸,給大家自行下載做紙箱(上蓋/下箱)。

金額:300日圓/尾

選作蝦夷神籤的原因:自古以來,十勝地區漁獲量中的第一名就是鮭魚啦~帶廣是十勝的市中心,所以蝦夷神籤以鮭魚來設計,飽滿有力的身型,搭配上說不出的神氣感的面部表情,相當威風。

魔鮭福鱒 鮭みくじ誕生時間:2017年1月。

地址:北海道帯広市東3条南2丁目1番地 (官網)。

交通方式:JR帶廣站,搭十勝巴士在「帯広神社前」站下車,徒歩約5分鐘;JR帶廣站直接徒步前往約30分鐘。

社務所開放時間:8:00-17:00 (御朱印時間相同;300日圓/張)。

 主祭神:大國魂神(おおくにたまのかみ);大那牟遅神(おおなむちのかみ);少彦名神(すくなひこなのかみ)。

備註:新巻鮭是一種日本傳統食品,鮭魚去除內臟後,用醃製並曬乾製成。是年終或是新年時贈禮中的高級品。

*「貝運一念発起みくじ」- 苫小牧 樽前山神社

名稱意義:「貝運一念発起みくじ」中的「貝運」跟「開運」發音一樣,也有金運、財運的意義;而「発起」則跟「ホッキ」發音相同,有決心〜完成某事的意思,所以是在你的決心跟努力之下,可以帶來財運的北寄貝呀!

取得方式:授與所前的透明盒子,沒有釣竿或其他工具,直接跟巫女買一個吧!據說跟巫女直接買好像可以提升運勢唷!

金額:300日圓/顆

選作蝦夷神籤的原因:提到苫小牧,就會不禁聯想到全日本漁獲量第一的北寄貝(ホッキ貝)。蝦夷神籤做成北寄貝的樣子,籤詩夾在貝殼中間,有點像在吐舌頭的樣子。

貝運一念発起みくじ誕生時間:2017年4月。

地址:北海道苫小牧市高丘6-49 (官網)。

交通方式:JR苫小牧站,搭市公車「01永福三条線」到「工業高校」站下車,徒歩約5分鐘。

社務所開放時間:9:00-16:00 (御朱印時間相同;300日圓/張)。

主祭神:大山津見神(おおやまつみのかみ);久々能智神(くくのちのかみ);鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)。

*「一粒万倍富諸来しみくじ」- 美瑛 美瑛神社

名稱意義:「一粒万倍富諸来しみくじ」中的「富諸来し」(とみもろこし)與玉米(トウモロコシ)發音相似;同時採用跟米一樣的「一粒万倍」,即一顆穀粒結出萬倍的稻穗,有財富漸漸到來的意涵。

取得方式:社務所內放著一籃「一粒万倍富諸来しみくじ」蝦夷神籤,旁邊擺著一台的叉式升降機,讓你可以(想像)採收了一根自己的玉米籤。

金額:300日圓/根

選作蝦夷神籤的原因:北海道的農產品好吃是眾所皆知的,其中美瑛的甜玉米也是日本前幾名的農產品。蝦夷神籤做成玉米圓鼓鼓的樣子,還有一個愛心在上面,確實很符合以緣結、戀愛有名的美瑛神社。

一粒万倍富諸来しみくじ誕生時間:2017年4月。

地址:北海道上川郡美瑛町東町4丁目701番地23 。

交通方式:JR美瑛站直接徒步前往約10分鐘。

社務所開放時間:9:00-17:00 (御朱印相同;300日圓/張)。

主祭神:天照大神(あまてらすおおかみ)、伊邪奈岐神(いざなぎのかみ)、伊邪奈美神(いざなみのかみ)、家都御子神(けつみこのかみ)、大國主神(おおくにぬしのかみ)。

*「いカニもいいみくじ」- 稚内 北門神社

名稱意義:「いカニもいいみくじ」中的「いかにも」在古宇中有「很多」跟「非常」的意涵,「カニ」是螃蟹的日文發音,所以搭配上「いい」是「非常好的(螃蟹)御神籤」嗎?

取得方式:社務所裡放著保麗龍箱裝的「いカニもいいみくじ」蝦夷神籤,可以用網子(タモ綱)撈出那個屬於自己的神籤唷 !

金額:300日圓/個

選作蝦夷神籤的原因:因為稚內港的螃蟹捕獲量是日本數一數二的,所以蝦夷神籤就做成「毛ガニ」胖嘟嘟的身型,搭配上圓滾滾的眼睛,如果仔細看~橘色的身體上還有撒金粉呢!聽說當時為了用「螃蟹」還是「烏賊」,大夥可是傷透腦筋了!最後由「螃蟹」勝出!(稚內的烏賊料理也是非常有名!)

いカニもいいみくじ誕生時間:2018年1月。

地址:北海道稚内市中央1丁目1番21号。

交通方式:JR稚内站直接徒步前往約15分鐘。

社務所開放時間:5月-9月 6:00-17:00;10月-4月 6:00-16:00(御朱印時間相同;300日圓/張)。

主祭神:天照皇大神(あまてらすすめおおみかみ);武甕槌神(たけみかづちのかみ);事代主神(ことしろぬしのかみ)。

*「幸路みくじ 跟 恋叶みくじ」- 江別 錦山天満宮

名稱意義:「幸路 みくじ」中的「幸路 (サイロ)」,跟貯存工業原料或農産物的筒倉(サイロ)發音一樣,而「恋叶みくじ」中的恋叶(レンガ)則跟煉瓦(れんが),兩者命名都跟江別早期的煉瓦工業有關。光看名稱大家應該也可以猜得出來~一個是問幸福的御神籤,另一個則是問愛情的御神籤。

取得方式:社務所裡放著紅磚製的格子,裡面是滿滿的「幸路みくじ 跟 恋叶みくじ」蝦夷神籤,旁邊放了一台吊車可以吊一個自己的煉瓦小屋御神籤。

金額:300日圓/個

選作蝦夷神籤的原因:因為江別市(野幌)從以前就有許多煉瓦工廠,在充滿著紅磚砌牆的煉瓦街道間漫步,相當有歷史感呢!社方特別把煉瓦小屋設計成可愛的鈴鐺樣子,如果搖動的話,可能還會聽到聲音呢!(咦? 真的會有嗎?)

幸路みくじ 跟 恋叶みくじ誕生時間:2019年1月。

地址:北海道江別市野幌代々木町38-1(官網)。

交通方式:JR野幌站直接徒步前往約8分鐘。

社務所開放時間:9:00-17:00(御朱印時間相同;300日圓/張)。

主祭神:天照皇大神(あまてらすすめおおみかみ);菅原道真公(すがわらのみちざねこう)。

*「日進月歩みくじ」- 小樽 住吉神社

名稱意義:「日進月歩みくじ」中「日進」的日文發音是「ニシン」,是「鯡魚」的發音;「日進月步」有「快速進步」的意思,所以有期盼技術快速開發、文明進步的未來的意思。

取得方式:社務所裡的木箱裝著用藍色漁網裝的「日進月歩みくじ」蝦夷神籤,可以用釣竿釣一尾屬於自己的神籤唷 ! !

金額:300日圓/尾

選作蝦夷神籤的原因:因為小樽從江戶末期到明治時代,就是日本重要的鯡魚(青魚)捕獲地,所以就以鯡魚為原型,呈現鯡魚帶有閃亮的銀色的外身,搭配上圓滾滾的眼睛,也是很可愛的御神籤。

日進月歩みくじ誕生時間:2019年12月。

地址:北海道稚内市中央1丁目1番21号(官網)。

交通方式:JR南小樽站直接徒步前往約8分鐘。

社務所開放時間:9:00-16:00(御朱印時間相同;300日圓/張)。

主祭神:底筒男神(そこつつのおのかみ);中筒男神(なかつつのおのかみ);表筒男神(うわつつのおのかみ);息長帯姫命(おきながたらしひめのみこと)。

有機會自己跑完這幾間神社嗎?當然有機會! 我排過幾次不同的行程,但很哀傷的是~上班時休假不能請太長,所以最後都放棄了!所以我的整組蝦夷神籤,有自己去神社買的,也有託朋友去買的,當然也有請代買幫忙買啦!

如果有心跑齊這8間神社,建議可以買北海道鐵路周遊券或是JR PASS都可以固定時間內使用鐵路,或是搭國內線跟夜巴也是不同的體驗跟選擇唷!

自助旅行最棒的地方就是用自己的創意組合屬於自己的行程,然後在行程中的人事物及感受,因為「每個人」而不同!

  • 如果你有機會去北海道玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜這幾個神社唷!
  • 如果你也正好有收集御神籤,也想湊好湊滿,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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[神社著迷]這是你印象中的須賀神社(Suga Jinja)嗎?

Suga Jinja

文章最後更新於 2020 年 7 月 11 日

*2016年前的須賀神社( Suga Jinja )

大家印象中的須賀神社是?

我猜,應該大家對須賀神社( Suga Jinja )應該都不陌生吧!因為須賀神社旁的樓梯,就是新海誠老師的動畫電影《君の名は。(你的名字)》中女主角三葉與瀧長大後,最終相遇的紅色欄杆階梯場景。

在網路上一查「須賀神社」,跳出的都是《你的名字》聖地巡禮、電影場景、尋找三葉或最有名的樓梯等等,中日文的網頁都是如此,可以深深感受新海誠老師的動畫電影的力量呀!

但是,在新海誠老師的《你的名字》出現之前,須賀神社是怎麼樣的一個神社呢?

我雖然無法跟女主角一樣穿越時空去探訪原本的須賀神社日日的樣貌;但還好~因為現在的資訊技術很發達,所以借助 Google 來設定時間範圍,就能夠看到2016年電影上映以前的相關文章囉!

須賀神社は江戸初期より四谷の地に鎮座する、四谷十八ヵ町の鎮守様です。

須賀神社為何是四谷總鎮守?

看到「四谷總鎮守」第一時間,馬上便想起之前參拜過的「博多總鎮守」與「江戶總鎮守」。前者,博多總鎮守櫛田神社,有為了趕走當時的流行疾病,進行灑水淨化城鎮的儀式;而後者,江戶總鎮守神田神社則是位於「江戸城」的表鬼門,有盼能長久地守護著江戶地區之意。

原本以為是不是須賀神社也因為什麼特別的典故被稱作「總鎮守」? 後來才發現,原來我對「總鎮守」有了些美麗的誤會。

一般來說,在日本文化中,管理土地的神明稱作「氏神様」,或是「産土様」及「鎮守様」。

據說在古時候,「氏神様」是與當地居民(氏子)有血緣關係的神明,可能是住民的祖先;但到了現今,則是轉變成這個區域的土地守護神,尊稱為産土神(うぶすながみ)或鎮守(ちんじゅ)様。

相對於「氏神様」,在神明所守護的「氏子区域」居住的人們,會信仰著這個區域的神明,會在新的一年的「初詣(はつもうで)」就到神社參拜「氏神様」;或是在自己人生的重要時刻向神社的神明參拜,祈禱健康、快樂的生活。這也是為什麼我們經常去神社參拜時,會看到抱著新生兒的一家人,或是身穿和服的小女孩、小男孩在「七五三」跟父母一起前來,或者有結婚的新人在神社中舉行儀式向神明報告「我們要結婚了」。

須賀神社守護的地方包括須賀町、四谷一丁目到四谷四丁目、三栄町、本塩町、坂町、片町、愛住町、荒木町、舟町、若葉一丁目到若葉三丁目、左門町、南元町、信濃町等十八個町。

四谷 町
Photo from https://sugajinjya.or.jp/

用 Gooogle Map 沿途尋找須賀神社時,就發現這一區相當偏向住宅區,其實須賀神社守護的這一帶,比較少知名的景點或大型的購物商場,但是有不少適合家長帶小孩去學習的地方,像是位於四谷四丁目的東京玩具美術館跟四谷三丁目的東京消防博物館,許多日本媽媽都會帶小孩去唷!觀光客也相對少一些。

須賀神社從江戶初期就已鎮守在此,默默守護著當地居民,而在新海誠老師的「你的名字」上映後,更成為許多粉絲必訪跟拍照紀念的地點,但畢竟是住宅區,相當安靜,所以如果有規劃要去~一訪,記得不要太過喧嘩,靜靜感受一下神社的靜謐氛圍。

*須賀神社也有指定文化財!三十六歌仙絵(三十六歌仙畫)

「三十六歌仙畫」是須賀神社的社寶,在天保七年(西元1837年)奉納,並在昭和61年(西元1986年)3月7日列為新宿區的指定有形文化財。

什麼是「三十六歌仙畫」呢?

在平安時代中期時,由公卿大人藤原公任選定過去跟當代的歌人,總共36位,包括有《萬葉集》的柿本人麿、山部赤人及大友家持等3名歌人;平安時代前期的《古今和歌集》及《後撰和歌集》的歌人紀貫之、在原業平、小野小町等33人。

並請當時的著名畫家旗本大岡雲峰繪製,及也有涉獵繪畫跟詩的公卿大臣千種有功題字。每一位歌人畫成一幅畫像(長55cm、寬37cm)。

「三十六歌仙畫」就掛在神社的本殿之中,而本殿中的天花板也有畫家旗本大岡雲峰所畫的花草圖,按照所題寫的日期,這些畫作應該是他在80歲所畫的。

其實,須賀神社中原本還有其他社寶,但是由於戰爭跟地震的關係而消失了,相當可惜。

社方2020年開始規劃的「三十六歌仙畫」介紹活動

社方預定在今年6月15日開始,每個月介紹一幅「三十六歌仙畫」,第一個介紹的歌人是「柿本人麿(かきのもとのひとまろ)」。

柿本人麿是《萬葉集》的第一歌人,他擅長寫長歌、短歌跟輓歌,尤其以輓歌而聞名,他的詩歌「秋夜獨眠的寂寞」也有收錄在《小倉百人一首》中。

老實說,我對日本的和歌並沒有太深的研究!但是,我對《小倉百人一首》有印象呢!

為什麼呢?因為京都長岡京有名的小倉山莊有賣一款超好吃的仙貝餅乾「カルタ百人一首」,是以《小倉百人一首》的歌人跟和歌素材,做成不同種類的仙貝的包裝,一片片的米菓,相當可愛別緻。我每次如果有去日本,都會想辦法帶個幾包回來!

Photo from https://www.ogurasansou.co.jp/shop/default.aspx

前面提到的《萬葉集》是日本現存最早的詩歌總集,雖然我們不一定會讀過這些詩詞,但是這本詩歌可是不知不覺得出現在我們生活呢!像是新海誠的《你的名字》中,就出現在三葉上的古文課中;同時,日本新年號「令和」二字也是選自《萬葉集》。

如果有興趣的朋友,可以定期瀏覽社方網站,除了「三十六歌仙畫」的介紹之外,也有介紹須賀神社中的其他珍藏物品。

備註:祭祀柿本人麿的神社有島根縣的高津柿本神社、兵庫縣的柿本神社及川越冰川神社的境內社柿本人麻呂(人丸)神社等,可以祈求は歌道上達、学業成就、防火跟安產等。

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*躲過震災及戰爭後,幸運保留的天白稲荷神社

天白稻荷神社是須賀神社的起點

須賀神社其實最開始是一個稻荷神社,原本在赤坂到一ツ木村一帶鎮守,後來寛永11年(西元1634年)因為江戸城外堀的建設關係,移到現在的位置。

看到「稻荷神社」再次出現,各位是否也跟我一樣有「好親切」的感覺呀?從妻戀神社開始,一直到上週的根津神社,都可以見到「稲荷社」。

稻荷神社的祭神「稲荷様」,有稱作宇迦之御魂神(ウカノミタマノカミ),是《古事記》的說法;而在《日本書紀》則稱呼為倉稻魂命(ウカノミタマノミコト),主管五穀豐產。其實,一路寫下來,默默覺得果然對古時候的人來說,都是期盼一年辛勞後,能大豐收、過個好年。

那…..為何變成須賀神社了呢?

在寛永20年(西元1643年)時,在四谷當地居民的希望之下,將當時神田明神內供奉的日本橋伝馬町守護神-須佐之男命,於稻荷神社一同祭祀,俗稱作四谷天王社或是牛頭天王社。明治元年(西元1868年)改稱作「須賀神社」,明治5年(西元1872年)昇格成鄉社,戰後制度改正後,舊社格就廢止了。

社名「須賀」出自須佐之男命在出雲國殺死八俣大蛇故事中,曾說到:「吾れ此の地に来たりて心須賀、須賀し」。

傳說,當時他被放逐到出雲國之後,沿著肥河行走時遇到一對夫妻哭泣著說:他們的第8個女兒櫛稲姫(櫛名田比売)將要被大蛇給吃了。於是,須佐之男命表示可以幫忙將大蛇殺死,但要將女兒嫁給他。他設妙計將大蛇收拾之後,把大蛇的尾巴剖開時,發現了三種神器之一的草薙剣。

戰前的社殿是文政11年(西元1828年)底完工,昭和20年(西元1945年)5月東京大空襲時,社殿跟境內攝社都幸運免於毀損,但是因為本殿建築老朽,於是在昭和63年(西元1988年)開始修繕,並於平成元年(西元1989年)5月落成。可以說是東京都內少有金碧輝煌、莊嚴華麗的社殿建築物。

我們到訪時,天氣很好,遊客並不多,算是相當幸運,巫女靜靜的坐在賣著授與品的小屋子內。是一個屋簷很低的小屋子,就在拜殿的前方右側,每當我詢問她問題時,她都很輕柔且客氣的回應我,而且仔細的將一個個御守品放在須賀神社的一個個紙袋中。

備註:日本神話中的三種神器為八咫鏡(やたのかがみ)、草薙剣(くさなぎのつるぎ)及八坂瓊曲玉(やさかにのまがたま)。相傳分別被供奉於三重縣的伊勢神宮、愛知縣的熱田神宮及東京都的皇居。

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*須賀神社-小知識

  • 須賀神社起初是一個稻荷神社,於寛永11年(西元1634年)移到現在的位置;寛永20年(西元1643年)時,在四谷當地居民的希望之下,於稻荷神社一同祭祀須佐之男命,俗稱作四谷天王社或是牛頭天王社。
  • 明治元年(西元1868年)改稱作「須賀神社」,明治5年(西元1872年)昇格成鄉社,戰後制度改正後,舊社格就廢止了。
  • 戰前的社殿是文政11年(西元1828年)底完工,但因為本殿建築老朽,於是在昭和63年(西元1988年)開始修繕,並於平成元年(西元1989年)5月落成。
  • 主祭神共兩柱,為須佐之男命(須賀大神)(すさのおのみこと)及宇迦能御魂神(稲荷大神)(うかのみたまのみこと)。主祭神的左右是以櫛稲姫為守得八柱子御子(五男神:天忍穂耳命、天穂日命、天津彦根命、熊野樟日命、活津彦根命;三女神:多紀理姫命、市杵島姫命、多岐都姫命)。
  • 合殿是大鳥神社;末社是大國社。

*須賀神社-開放時間及交通方式

  • 官網:https://sugajinjya.or.jp/

  • 授與所開放時間:9:00-17:00 (12:00-13:00休息)

  • 地址:東京都新宿区須賀町5番地

  • 交通:JR四ツ谷駅,徒歩10分鐘;JR信濃町駅,徒歩10分鐘;東京メトロ(丸之內線/南北線)四ツ谷駅,徒歩10分鐘;東京メトロ(丸之內線)四谷三丁目駅,徒歩7分鐘。

須賀神社的社紋「抱き稲に左三つ巴」很特別唷!因為我怎麼查都查不到這個社紋,唯一比較有關聯的是新宿的稲荷鬼王神社的賽錢箱上有兩個分開的「抱き稲」跟「左三つ巴」。

須賀神社的社紋,感覺是「抱き稲」跟「左三つ巴」的組合。「抱き稲」可以理解,因為前身是稻荷社,所以採用「稻」的樣子;但是「左三つ巴」有點難以確認,不確定是因為武士的家紋?抑或是代表神社的神明?或是有其他意義?

當時參拜須賀神社是3月底左右,才剛有些櫻花開,如果全開時,應該很美吧?真的很想念去日本旅行的日子~也看到許多朋友在FB上用圖畫、照片跟文字懷念著以前去日本的種種美好回憶。

  • 如果你有機會去東京或四谷區遊玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也有看《你的名字》,想做一次聖地巡禮,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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[神社著迷]夏目漱石作品中的根津神社(Nedu Jinja)

Nedu Jinja

文章最後更新於 2020 年 7 月 11 日

*夏目漱石與根津神社( Nedu Jinja )

根津神社( Nedu Jinja )是東京十社(とうきょうじっしゃ)之一,古時被稱作「根津權現」,位在「谷根千」的「千(千駄木)」,這個區域為「文京區」。

「文京區」光就其名稱就散發出莫名的書卷氣息,據說這個區域有很多大文豪都曾居住過,也曾在周邊的街道漫步過。包括森鴎外、夏目漱石及魯迅等。此外,大家熟悉不過的東京大學也位於這個區域。

夏目漱石的文章作品

夏目漱石在明治36年(西元1903年)3月從英國返回日本;在明治39年(西元1906年)12月搬到西方町1丁目這處。他的短篇小說《吾輩は猫である (我是貓)》就是在這邊所寫的,這個舊居也就是作品的背景,稱作「猫の家 (貓的家)」。

小說以貓咪的角度看世界,對許多讀者來說,文中的第一句話看過很難忘記,「吾輩は猫である。 名前はまだ無い。 どこで生れたかとんと見当がつかぬ。(我是貓,到現在還沒有名字。我不知道自己在哪裡出生。)」

稍後夏目漱石也在此,完成了其他代表作如《倫敦》、《坊ちゃん》跟《草枕》等。

既然這些文豪居住在這一區,自然也會去附近的神社參拜或是散步,在夏目漱石的《三四郎》跟《道草》與森鴎外的《青年》中,都有提到過「根津神社」。

《三四郎》是夏目漱石的愛情三部曲的第一部,文中這樣寫到:「三四郎問母親為何打電報,母親說,因為總等不到你來,我便去稻荷神社問過神明,神明說你已經離開熊本……。」(稻荷神社在東京都最多跟神使相關故事可以看妻戀神社那篇)

根津神社中的「文豪憩いの石」

或許因為這些文豪曾到訪過根津神社,也曾在神社中坐下思考,所以神社中有一個「文豪憩いの石 (文豪休憩之石)」。位置在經過神橋後直走,過了樓門後的左手邊。

這個「文豪憩いの石」後方就是根津神社著名的杜鵑花祭(文京つつじまつり)的大庭院,不知道這些文豪們是否就是看著這片盛開花朵的美景,抑或是蔥鬱的綠樹有了靈感?據說不少人還會帶一本書來石頭上坐著看書,體驗一下夏目漱石的感受呢!

我跟朋友到訪根津神社時,很不巧地正下著不小的雨,此時對我們來說不是詩意,而是行程有些延誤了!為了怕授與所關門,所以我們是直接往樓門方向走去。

備註1:有興趣的朋友可以到「日本小說翻譯室」去看看「我是貓」全文,該部落格作者有把「我是貓」跟其他一些著名小說翻譯成中文。原本日文版的「我是貓」,可以點這邊

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*據說是東京都最古老的神社~根津神社

日本武尊創建的神社

傳說根津神社是日本武尊在1900年前,於千駄木這個地方創建的神社,因此是東京都內最古老的神社。第一個社殿是文明年間由太田道灌所奉建。

江戶時代德川五代將軍,德川綱吉在確認將其兄綱重的小孩綱豊(六代家宣)作為養嗣子後,便將原本的舊社遷至現在的位置,將神社作為家宣的產土神、屋敷地;同時也奉建了目前我們所參拜的社殿。

明治維新時,明治天皇派遣大臣到此祈求國泰民安,所以說,根津神社可以算是自古來就神威極高的著名神社。

國家指定的重要文化財產

於寶永3年(西元1706年)時,完成了「入母屋造り」建築樣式的本殿,及連結採「権現造り」建築方式的本殿、幣殿及拝殿,唐門、西門、透塀、樓門等建築物,皆留存至今。

說來神奇!東京許多處的神社都因為東京大地震跟二戰而毀損,但根津神社的這些建築都沒有因這些天災人禍而受波及,跟神田明神的社殿一樣幸運!

根津神社有許多國家指定的重要文化財,建築物方面有7棟(本殿、幣殿、拜殿(1棟);唐門;西門;透塀(3棟);樓門)及2座藤堂和泉守高敏所奉納的銅燈籠。

備註2:產土神,日本神道將土地的守護神稱之,此神祇乃是一個人在該地由出生至死亡,所以也逐漸演變成「產土信仰」。
備註3:権現造り,是指本殿與拜殿以「石の間」連接著,有一說為本殿是神的世界,而拜殿則是人間的世界,所有的祭典是在「石の間」這樣的房間中舉行。大崎八幡宮御社殿也是採用権現造り。

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訪客打卡熱點!迷你版的千本鳥居( Senbon Torii )

根津神社除了有許多國家的重要文化財產外,境內迷你版的京都伏見稻荷千鳥居也是許多旅客到訪時一定會拍照的地方。

如果有看過美國好萊塢電影《藝妓回憶錄》中的朋友應該也會有印象,有一幕女主角千代愉快的奔跑過千本鳥居的畫面,不過呢!女主角跑過的千本鳥居是京都的伏見稻荷大社的千本鳥居。根津神社的是迷你版的!

這邊的千本鳥居是根津神社攝末社「乙女稻荷神社」的鳥居,每一根鳥居都是由個人或公司捐獻,所以在每個鳥居上都可以看到捐贈者的姓名和捐贈日期,而之所以有這樣的習慣,是興起於江戶時代,當時為了表達祈求與感謝之心,於是在參拜的路上供奉鳥居。

這條路說長不長,說短不短,但卻是到達「乙女稻荷神社」唯一的路徑,也是神社中的最高點。所以如果要去參拜,請往這走~就沒錯啦!穿過這一座又一座的紅色鳥居,相傳似乎有驅邪避凶的效果。

同時,沿著這條路走,穿過「乙女稻荷神社」,可以走到根津神社的另一個境內社「駒込稻荷神社」。和乙女稻荷神社的朱紅色不同;駒込稻荷神社是用石頭打造的神社,帶來一種莊嚴慎重的感覺。據說是德川綱重的邸内社,在手水舎的屋頂上,還留有三葉葵的紋路。

備註4:邸内社是指領地內側設有社殿的神社。

*東京十社之一的根津神社

前面有提過的「東京十社」,是許多神社迷或是對神社文化有興趣的人,到訪東京時,也會以東京十社為目標,做一次完整的巡禮。

東京十社的由來?

「東京十社」是在昭和50年(西元1975年)由元准勅祭社(もとじゅんちょくさいしゃ)12社中選出並訂定。

之所以會有「元准勅祭社」,是因為從前天皇在京都時,為了鎮護國家的安全,會派遣大臣到神德高的神社中,而這樣的神社稱作「勅祭社」。所以當明治天皇將首都移到東京時,同樣也在當時派遣了大臣到神社,這些神社會環繞著皇居。

Nedu Jinja
Photo from http://10jinja.tokyo/

「東京十社」包括有神田神社(神田明神)、亀戸天神社、富岡八幡宮、芝大神宮、品川神社、赤坂氷川神社、日枝神社、白山神社、王子神社及根津神社。如果要巡禮的話,按照官方說法,沒有特定的先後順序,時間上的安排一天或是一年都是可以的。

到訪東京十社時,可以收集的有「當社的御朱印」跟「迷你繪馬」!另外,官方還有推出「專門」收集東京十社的朱印帳「東京十社めぐり」,比較特別的是外表木頭製的御朱印帳(圖片中最右側那本),內有詳細的東京十社介紹。

收集完東京十社的御朱印或是迷你繪馬有禮物嗎?

答案是~沒有的呀!放迷你繪馬的東京十社特製大繪馬台座,也是要花2000日圓(漲價了~)購買的唷!而且不是每一間神社都有販賣;「東京十社めぐり」朱印帳同樣也不是每一間社神社都有販售,要特別注意。

同時,因為要神社的社務所或授與所有巫女或是神職人員可以寫御朱印跟購買迷你繪馬,在巡禮的時候一定要在各社有開放的時間到達神社。如果有心收集「東京十社」的迷你繪馬(含台座)跟專用朱印帳(含御朱印),至少要花上9200日圓(台幣約2700元)。

該不該收集呢?

有些朋友會問我值不值得收集?我真心的覺得,這要看你個人有沒有想收集「東京十社」相關周邊,參拜神社是很心靈面的,購買看對眼的授與品或是搖鈴後投下5圓跟神明結緣,也都是很有價值的。

像是我當時去根津神社參拜時,買的就是白蛇御守,據說跟境內被御神籤跟繪馬圍繞的榧樹(カヤの木)有關,傳說樹中住著神使化身的白蛇,可以向白蛇許願祈求事業成功或順順利利喔!

東京十社裡我目前去過5個,但我當時是已經決定用我既有的御朱印帳寫朱印就好,所以並沒有購買迷你繪馬的打算。

說實在,日本的神社周邊怎麼收集也收集不完!像是北海道在地限定-蝦夷御神籤(Ezo Mikuji)就很有名!蝦夷神籤最初是只有做成當地食物樣子的御神籤,例如北門神社的螃蟹御神籤;但後來竟然江別錦山天滿宮也出了「幸福御神籤-江別煉瓦小屋」(圖片中下面那排,左邊數來第2個),所以除非你有無限大的空間可以擺放,不然~最後很可能會到達瓶頸啊!!!

根津神社的例大祭也是江戶三大祭?

根津神社的例大祭是9月21日,按社方說法,六代將軍家宣根據幕藩體制制定了根津神社的祭祀儀式,源於正徳四年,當年神社的山車在街道穿梭時相當的壯觀。因為將軍觀賞根津神社的例大祭,因此也稱作天下祭。同時,因為規格相同,山王祭神田祭跟根津神社的例大祭合稱作「江戶三大祭」。

看來山王祭神田祭無庸置疑是江戶三大祭之一,但是除了富岡八幡宮,根津神社也被部分的人,認為是江戶三大祭之一呢!不曉得是否因為不同時期,將軍的重視度不同而有的差異?

備註:最常被稱做江戶三大祭的是深川祭、神田祭山王祭

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*根津神社-小知識

  • 日本武尊在1900年前,於千駄木這個地方創建的神社,第一個社殿是文明年間,由太田道灌所奉建。
  • 現在的社殿是寶永3年(西元1706年)由德川五代將軍-德川綱吉奉建,以作為其養嗣子德川家宣的的產土神、屋敷地。
  • 本殿、幣殿及拝殿,唐門、西門、透塀、楼門等建設被列為國家的重要文化財。
  • 境內7000坪的杜鵑花種植區域,每到花季時都有100種,近3000株杜鵑花齊開的美景可以讓訪客觀賞,也只有在杜鵑花季(文京つつじまつり)時才有開放,門票200日圓,2020年因為 COVID-19 中止活動。
  • 神社御祭神有三柱,包括須佐之男命、大山咋命及誉田別命。相殿祭神是大国主命及菅原道真公。

*根津神社-開放時間及交通方式

授與所開放時間:11-1月:9:30-16:30;2、10月:9:30-17:00;3-9月:9:30-17:30
地址:東京都文京区根津1-28-9
交通:東京メトロ(千代田線)「根津駅」、「千駄木駅」,徒歩5分鐘;東京メトロ(南北線)「東大前駅」,徒歩5分鐘;都營三田線「白山駅」,徒歩10分鐘。

根津神社的附近有東京大學,還有六義園、谷中銀座商店街等,如果時間允許的話,建議可以把幾個景點安排在一起,像是有貓町之稱的谷中銀座商店街,就有許多日本雜貨店、服飾店、小吃攤、甜點店等可以吃吃逛逛。

除了根津神社的杜鵑花祭很有名之外,東京十社中的亀戸天神社,於4月下旬開始的紫藤花祭也很漂亮;白山神社境内到白山公園一帶的紫陽花祭也大有人氣;王子神社舊址的飛鳥山櫻花跟赤坂氷川神社的綠樹等都非常推薦~總之~在對的時間安排到自助旅行的行程之中,完美呀!

寫到此,又非常想念去日本旅行、參拜神社或參加熱鬧的祭典呀…….。

  • 如果你有機會去東京或谷根千一帶遊玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好到東京大學偽裝大學生或是六義園賞夜櫻前有些空擋,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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[神社著迷]與新宿文化緊密結合的花園神社(Hanazonojinja)

Hanazonojinja

文章最後更新於 2024 年 2 月 16 日

花園神社( Hanazonojinja )優美名稱的由來?

花園神社( Hanazonojinja )是西元1590年,從大和國吉野山勸請來的稻荷神社,在德川家康的江戶開府(西元1603年)以前就已經是新宿的總鎮守。

原本的位置在新宿三丁目的交叉點,現在的伊勢丹百貨附近,到了寬永年代(西元1624-1644年)才移到現在的位置。當時稱作「四谷追分稲荷」或「三光院稲荷」,也因為是尾張徳川家別邸的花園的一部分,每到花季總是盛開著各種花朵,所以被稱作「花園稲荷」。

我們參拜神社時,神社中並沒有太多花朵盛開,但是沿著花園神社中被大樹枝葉覆蓋的參道慢慢步行進入,讓人自然地心靜了下來。很奇妙!在離新宿站那樣熱鬧的地點,竟然有一個如此靜心的地點呀!

最早有記載花園神社的史料,是在享和3年(西元1803年)。由於復興遭到大火損害的社殿的需要,内藤新宿町捐獻經費給「花園社」以作重建。

「四谷追分稲荷」是因為江戶時代的地名關係;而「三光院稻荷」的名稱則是因為明治維新以前是神佛合一,所以許多神社跟佛教寺院都是一起祭祀。花園神社也是與三光院共同祭祀,但是在明治元年(西元1868年)3月的統一方針是將神佛分離,因此這裡留下了花園神社。

最初是提出「村社稲荷神社」作為正式名稱,但因為遺漏了花園,所以與総本山的「伏見稲荷神社」產生了混淆,於是大正5年(西元1916年)1月25日,坂田寅三郎等13人提出改名,並獲得許可,正式名稱為「花園稻荷神社」。

昭和40年(西元1965年)時,大鳥神社與本社共同祭祀後,更名為「花園神社」。

默默發現近期寫的東京都內4間神社(妻戀神社神田明神山王日枝神社花園神社)文章,竟然全部都有「稻荷神社」,真的印證了江戶中心是全日本稻荷神社最密集的地,如果把境內社也算進去的話有近190社!!山王日枝神社中的稲荷神社也有狐狸樣的授與品,但跟花園神社的轉身設計不太一樣呢!

為什麼花園神社( Hanazonojinja )的狐狸會是「轉身的狐狸」呢?

這裡可是有一個可愛的小故事呢!據說在平安時代後期,武將源義家前往奥州征戰的途中,開始下了不小的雷雨,於是只好在一個小神殿前停留,此時一隻白狐出現,在源義家前將鞠躬行禮3次後,雷雨便忽然停止,也因此源義家才能順利繼續往北邊前進。

花園神社的狐狸御神籤,在脖子上有掛著寫有「花園神社」的領巾,有右轉跟左轉兩種,因為當時我們只認真看一隻順眼的,但回家後才發現原來有兩種,早知道就買一對啦!

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[神社著迷]搭手扶梯去參拜!山王日枝神社(Hie Jinja)

*去過新宿好幾次,你知道新宿為什麼叫做「新宿」嗎?

最初是因為「内藤家屋敷地前にできた新しい宿」

相信許多人跟我一樣,都到過新宿非常多次,可能去那邊逛街購物、吃有名的無敵家或是去新宿御苑賞櫻;現在這樣高樓林立、五光十射、人潮擁擠、喧囂繞鬧的新宿,其實最初是一個很安靜的地方,因緣際會下被選作古代的驛站,而被稱作「內藤新宿」。

「內藤氏」是誰呢?他們是平安時代著名的武將藤原秀郷後代,原本住在駿府(現在的靜岡),後來跟隨德川家康的關東移封,在現今的新宿二丁目居住。德川家康將江戶作為城池後,內藤氏領受了原本佈置兵力的地方,也就是現今的新宿御苑

內藤家當時領受的新宿,由於與原本的「宿場町」距離不遠,在元祿11年(西元1698年)時,浅草安倍川町的領主喜兵衛跟左衛門、忠右衛門、嘉吉、五兵衛等人拿出一筆巨額的費用,要求在内藤家的住宅前方開設新的宿場町,因此稱作「內藤新宿」。除了作為宿場町,此處也是著名的「岡場所」。

作為宿場町的新宿也漸漸繁榮起來,花園神社也在當時搬移到現在的地方,因為是新宿的總鎮守的關係,被當地居民虔誠地信仰著。

在明治維新時,「江戶」改名為「東京」;明治18年(1885年)時日本鐵道品川線開通,這一個地方命名為「新宿站」。

新宿區域的合併與改變

「内藤新宿」的範圍原本是指南豊島郡内藤新宿町到豊多摩郡内藤新宿町間,於大正9年(西元1920年)劃入東京市四谷区中,稱作「新宿」。

昭和22年(西元1947年)將四谷区、牛込区、淀橋区等三区合併成新的「新宿區」。

二戰後,甲州街道跟青梅街道的交差處街道稱作「新宿」。

備註1:宿場(しゅくば),也稱宿驛,是舊時日本的驛站,就是現今的公路休息站跟服務區。
備註2:岡場所(おかばしょ),幕府時代非正式許可的私娼場所;相對地,幕府時代公開認可的妓院集中地區稱作「吉原(よしわら)」。

延伸閱讀:

[東京]那年春天野餐 + 賞櫻在新宿御苑 (Shinjuku Gyoen)

*花園神社( Hanazonojinja )與當地的文化淵源

廣受藝能界深深信仰的「花園神社」

永安9年(西元1780年)跟文化8年(西元1811年)時,因為在重建被大火燒毀的社殿時,在境內設了表演場地,讓許多人在此演戲、表演雜技或跳舞,這些演出深受當地居民的喜愛,評價也相當好,所以,花園神社也漸漸成為東京的演員跟藝術表演者的信仰中心。

在花園神社中的「芸能浅間神社」,其祭神為木花之佐久夜毘売(コノハナノサクヤヒメ),自江戶開始,因為祈求演戲跟舞蹈等表演成功而被供著。

花園神社成為新宿當地文化的重要發展場所,像是唐十郎的劇組表演就被日本人深深喜愛;或是知名歌手宇多田光母親藤圭子(演歌歌手)也將歌碑設在花園神社旁邊。

東京著名的3個大酉祭(酉の市)之一也在「花園神社」

「大酉祭(酉の市)」自江戸時代開始就是重要的活動,據說緣起是在武蔵野國南足立郡花又村(現在的足立区花畑町)的鷲神社。

由於日本武尊(ヤマトタケル)在東夷討伐的回程時,曾在花又村的鷲神社稍作停留,慶祝戰勝的關係,所以當日本武尊在伊勢的能褒野(ノボノ)過世之後,便在花又村建造了祭祀日本武尊的神社。邊寫邊默默發現,日本武尊回程時東京都內停留的軌跡裡也有之前的妻戀神社 (日本武尊當時在湯島有停留)。

傳說~大酉祭因為曾是德川家康的駿河國的祭典,所以當德川家到江戶建立幕府後,也把這個傳統活動一起帶到了江戶地區。所以,大酉祭算是關東特有的祭典,目前東京內最有名的3個大酉祭,分別是淺草的鷲神社、新宿的花園神社跟府中的大國魂神社。

相傳,最初舉行的神社是淺草的鷲神社,而花園神社的「大酉祭」是明治時代時才開始,由於這個祭典因為與祭神日本武尊相關,所以祭典是辦在日本武尊的忌日。每一年的舉辦天數不同,例如2019年是2天;2020年時是3天,分別是11月2日(一の酉)、11月14日(二の酉)及11月26日(三の酉);2021年是2天,分別是11月9日(一の酉)及11月21日(二の酉)。

祭典當天到處都是賣著祈求商業繁盛熊手(くまで)的店家,每年有約60萬人會在此時到花園神社參加及觀賞表演。很神奇吧!原本是武神信仰的文化,曾幾何時也漸漸轉變成商人的守護神,成為祈求生意興隆及開運招福的祭典。

為什麼在大酉祭販售「熊手」呢?

因為日本武尊在東征勝利時,曾將名為「熊手」的武器掛在鷲神社的松樹上頭慶祝勝利,所以在特別紀念他的大酉祭中,將「熊手」作為吉祥物。

「熊手」原本是掃除和收集枯草等用途的農具,後來衍伸成收集幸運和金運的意涵,成為祈求幸福的裝飾物品。「熊手」上頭會裝飾著金幣、捶子、鯛魚跟達摩等吉祥物,愈大小或愈華麗,價格也就愈貴。

日本人會在大酉祭時購買熊手,裝飾家中或是公司,以祈求家中平安、財源滾滾、運勢昌隆。

延伸閱讀:

[神社著迷]貓咪祭典限定御朱印!妻戀神社(Tsumakoi Jinja)

*花園神社-小知識

  • 1590年由大和國吉野山勸請來的稻荷神社,寬永年代(西元1624-1644年)移到現在的位置。
  • 明治元年(西元1868年)3月因神佛分離,所以留下了「花園神社」。大正5年(西元1916年)1月25日,坂田寅三郎等13人提出改名,並獲得許可,正式名稱為「花園稻荷神社」。
  • 昭和3天(西元1928年),雷電稲荷神社與花園神社合祀;昭和40年(西元1965年)時,大鳥神社與本社共同祭祀後,更名為「花園神社」。
  • 神社主祭神有3柱,包括倉稲魂命(うかのみたまのかみ)・日本武尊(やまとたけるのみこと)及受持神(保食神,うけもちのかみ)。

*花園神社-開放時間及交通方式

參拜花園神社那次,我跟朋友其實是第一次住在新宿附近,就在花園神社對面的小巷子中。比起以前我在日本度假打工時的墨田區,新宿這一帶我是相當不熟悉的。

有去過新宿車站附近玩的人,應該對新宿的唐吉軻德也有印象,那時候跟朋友在店裡面逛著逛著就忘了時間,衝去車站想使用東京Metro一日卷回飯店時,卻被車站的人揮手表示~「沒有車啦!!」

(登登!) 沒車搭不是最可怕的,其實走回去飯店只要10多分鐘,但天才如我~當時行動電源已經沒有電,分享器電源耗盡,所以只能靠路邊立牌上的地圖,找花園神社走回去。當下真的很崩潰!才在唐吉軻徳買完大包小包的東西,然後又找不到飯店的路回去,差一點要去警察局了~

從那次之後,如果同行友人4人以內時,我都會認真鼓吹大家直接買SIM卡或是中華電信的網路就好,因為實在不想要背著很重的分享器,或是手機也沒電時,還要將行動電源中寶貴的電力分享給分享器!

  • 如果你有機會去東京玩或新宿轉車,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好到新宿賞櫻,想參拜花園神社欣賞櫻花或眾多美麗的花朵時,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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祭典活動:

東京都及周邊神社

宮城縣神社

福岡縣神社

北海道神社

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[神社著迷]搭手扶梯去參拜!山王日枝神社(Hie Jinja)

Hie Jinja

文章最後更新於 2020 年 6 月 30 日

*被尊稱為「皇城之鎮」的日枝神社( Hie Jinja )

許多人對於日枝神社( Hie Jinja )的第一印象應該都是:「哇!這間神社竟然有手扶梯?」

而且神社週邊因為林立著現代感的高樓跟街道,很容易讓人有種時空交錯的衝突感。

最開始的日枝神社其實並不是在現在的位置,在德川家康時代,是先建在江戶城內的紅葉山上;到了徳川二代將軍-徳川秀忠,為了擴大江戶城,於是遷至江戸城外的麹町隼町(現在的國立劇場附近);但在明暦三年(西元1657),因為大火,所以社殿被完全燒毀。

直到萬治二年(西元1659),徳川四代將軍-徳川家綱才將神社遷至赤坂地區,也就是現在的鎮座地。這裡是江戶城的裏鬼門(南西)的位置,有看過之前參拜的神田明神的人,應該也有點印象,作為江戶總鎮守的神田明神固守的也是「江戸城」表鬼門(東北),而日枝神社則是對角方向,其背後意涵就是德川家希望藉由神社鎮守這些不吉位置,以守護江戶地區的平安繁榮。

明治維新後,神佛分離,江戶城從德川將軍的居城,變成天皇的皇城,因此日枝神社被稱作「皇城之鎮」,被皇室虔誠信仰著;並在大正天皇即位時,列為官幣大社,跟明治神宮一樣,是東京都內地位極高的官幣大社唷!

備註:「官幣大社」的命名,是由於過去按規定,於每年祈年祭(每年2月17日,祈求當年能五穀豐收)、新嘗祭(每年11月23日,感謝當年的五穀豐收)時,神社會領取國家奉幣;並且為由神祇官主祭的神社。包括北海道神宮、日枝神社、明治神宮、熊野本宮大社及下鴨神社等61個。

*跟我一起參拜著名的「山王」日枝神社吧!

你見過幾個「山王鳥居」?

如果你從赤阪站走過來,遠遠就會看到的「山王鳥居」,走近一些才會看到上頭寫的是「山王日枝神社」。

山王鳥居的特徵是最上方構件呈現有一個山的形狀,一般出現在祭祀「山王權現」的神社之中。

對於民眾來說,日枝神社是地位很高的神社,以前都尊稱為「日吉山王社」、「日吉山王大権現社」、「江戸山王大権現」、「麹町山王」跟「山王社」;德川家稱作「お山」;一般平民比較親切的稱呼是「山王さん」。

赤阪站過來的日枝神社入口,有一個很長的電扶梯可以搭乘到神社門口,如果你想要用雙腳一階一階爬上去,當然也是可以唷!但是,因為到日本玩已經要走很多路了,所以還是搭手扶梯上去比較輕鬆囉!

手扶梯上去後可以先看到神社境內的介紹圖。

我們是先往右側走,馬上就會遇到「寶物殿」。寶物殿是昭和53年(西元1978年)的式年大祭時建造的,入內參觀是免費的,不過要注意~星期二跟星期五是定休日,平常開館時間是10:00-16:00。

寶物殿裡有許多與神社相關的重要的保存品,像是德川將軍給日枝神社的朱印狀;日枝神社所保存的刀劍,據說目前神社中保存31把刀劍,其中有1個是國寶;14個是列為重要文化財;1個是重要美術品,社方會在不同的時期改變展示的保存品,如果時間充裕可以去欣賞一下這些文物。

接著是手水舍跟神門,神門是昭和33年(西元1958)時再建的,神們的左右兩側有左大臣跟右大臣,近一點看,可以發現是山王的神使 – 猿。進入神門後,另一側的匾額掛著就是前面提到的「皇城之鎮」,右手邊是寫朱印的地方,許多人都會去寫朱印唷!

朱紅色設計的本殿是否有點眼熟?

原本的本殿是被指定為「國寶」,但因為昭和20年(西元1945)的東京大空襲而被燒毀;現在的本殿則是昭和33年(西元1958年)時,於日枝神社300年鎮座紀念時重建;之後在昭和53年(西元1978年)有再重新作修繕。

顯眼的朱紅色的社殿,其實遠遠從神門就能看到,感覺跟神田神社的設計有些相像,但因為是守護皇居的重要神社,所以社殿上都有「菊紋」的裝飾。

拜殿前有一對燈籠,據說是德川將軍家的青銅燈籠,目前也是千代田區的指定有形文化財。

境內其他設施及環境

本殿旁是藤棚,很長、很大一片,感覺若是紫藤花開時來的話,應該跟金蛇水神社一樣的美吧!

站在裡面還滿涼的,如果是大太陽的時候,應該非常適合躲避一下烈日豔陽。

此時,雖然只有枝葉,但是從樹葉間往天空上望去,也是很有意境呢!

本殿旁、藤棚的前方是「山王夢御殿」,當有祭典時,會有巫女跳著神樂舞。

在日枝神社境內,可以看到不少「葵紋」唷!你也以為是德川家族的家徽嗎?

不是唷!德川將軍的家徽是葵紋沒有錯~但,是「三葵」,一般稱作「德川葵」或「三葉葵」。在日枝神社中看到的是「二葉葵紋」,如果有去過京都的賀茂神社的人的話,應該會有點熟悉了~

這其實與日枝神社跟上賀茂神社的主祭神有關,日枝神社的主祭神大山咋神(おほやまくひのかみ)的老婆是「下鴨神社」的主祭神「玉依姫命(たまよりひめのみこと)」。而兩人的小孩是「上賀茂神社」的祭神「賀茂別雷大神(かもわけいかづちのおおかみ)」,因此日枝神社也使用上賀茂神社所使用的「二葉葵紋(丸に二葉葵)」。

在「山王夢御殿」旁種植著鎮守500年的紀念樹。

境內當然也有寫繪馬跟掛繪馬的場所,綁御神籤的地方跟「舊御守回收處(古札納め所)」。

境內社

此外,日枝神社境內有3個境內社,分別是山王稲荷神社、八坂神社及猿田彦神社。猿田彦神社的祭神是「猿田彦大神」,是大家熟知的「人生道路開拓之神(導きの神)」;山王稲荷神社的祭神是「稲荷様」,所以自然也就有稻荷大神的神使-狐狸啦~

最近這次去的時候,遇到了境內猿田彦神社的「庚申之日」,相當幸運!是60天才有一次的日子,許多人都前往參拜跟預約祈禱,我們也跟著在一旁觀看儀式。

每次進去約20人,大家會排排坐好,然後跟著神官的指示進行祈禱。一次雖然要10,000日圓,但其實每一場次都是滿滿的人呢!看來大家都很希望「猿田彦大神」能幫自己指引一盞明燈呀!

*山王大人的「神使」與有天下祭之稱的「山王祭」

山王大人的神使是?

神使(しんし)是神明的使者,傳說是會化身成凡間的某種動物來傳達神的旨意給人們。最常見的是狛犬;特定神社像是稻荷社就是狐狸、天滿宮就是牛、大崎八幡宮中的則是雞。

所以囉!日枝神社也與其他神社有個很不一樣的地方,就是境內不是熟悉的狛犬像,而是神猿像。據說是因為大山咋神(おほやまくひのかみ)是山中之神,所以選擇了也居住在山中,與人很親近的「猿」作為自己的使者。

社方說:「猿」的日文發音「さる」,是由「勝る(まさる)」或「魔が去る(まがさる)」的發音延伸而來,所以有帶著「勝運之神」或是「除魔護身的守護神」的意義。如果是音讀「えん」的話,表示猿有帶來「緣分(縁, えん)」的含義。

因此,如果你面對本殿的方向,左邊會是一個雌的神猿像,一手抱著猿寶寶,是有緣結、求子跟安產的利益,許多女性都會來跟她求取心中的願望達成;右邊的是雄的神猿像,因為有在山中守護,跟產生源源不絕的森林樹木的意義,所以許多業者會來求取商運亨通,賺大錢。 因為神社的神使是「猿」,所以也有許多御守設計成可愛的「猿」,印象中沒有太多神社是這樣設計的御守。  

日枝神社的山王祭也是非常值得參加!

由於御祭神大山咋神(おほやまくひのかみ)是江戶時代德川將軍家供奉的土地守護神明,所以從德川三代將軍家光公開始,歷代將軍都會觀賞這個重大祭典,因此也被稱作「天下祭」或是「御用祭」,跟神田明神的神田祭是交替一年舉辦。

當時,廣為傳唱的「神輿深川、山車神田、だだっ広いが山王様」(深川的神輿、神田的山車、不動如山的是山王大人~),其實就很清楚地點出江戶時代開始的重要三大祭:深川祭、神田祭及山王祭。

山王祭最初也有非常壯觀的山車遊行,但也因為當地建設電線跟鐵路後,改以神轎遊行。每次到山王祭時,街道跟神社總是擠滿了神轎及觀賞的遊客,為期11天的山田祭據說非常精彩,跟仙台青葉祭一樣,也有小孩穿著傳統服飾的「稚兒行列」及表演祭神舞樂的「神樂囃子」。

據說平成28年(西元2017年)的神幸祭時,就有一隻猿猴山車呢!相當可愛活潑唷~可惜的是,今年遇到COVID-19,祭典活動都被取消了。

延伸閱讀:

[宮城]初夏祭典!仙台青葉祭(Aoba matsuri)本祭

*日枝神社-小知識

  • 日枝神社是文明10年(西元1478年)時,太田道灌公在江戶地區築城時,由川越山王社勸請過來,當時稱作「山王宮」。
  • 天正18年(西元1590年)在德川家康時,神社建在江戶城內的紅葉山上,是城內的鎮守神社,也是德川家族祭祀的神明。
  • 後來到了徳川二代將軍-徳川秀忠,為擴大江戶城,於是將神社遷至江戸城外的麹町隼町(現在的國立劇場附近);但在明暦三年(西元1657),因為大火社殿被完全燒毀。
  • 直到萬治二年(西元1659),徳川四代將軍-徳川家綱才將神社遷至赤坂地區,也就是現在的鎮座地。
  • 神社主祭神是大山咋神(おおやまくいのかみ),相殿祭神是国常立神(くにのとこたちのかみ)、伊弉冉神(いざなみのかみ)、足仲彦尊(たらしなかつひこのみこと)三柱神明。

*日枝神社-開放時間及交通方式

  • 官網:https://www.hiejinja.net/index.html
  • 授與所開放時間:9:00-17:00
  • 地址:東京都千代田区永田町2丁目10番5号
  • 交通:東京メトロ(千代田線)赤坂駅(出口2),徒歩3分鐘;東京メトロ(南北線・銀座線)溜池山王駅(出口7),徒歩3分鐘;東京メトロ(千代田線)国会議事堂前駅(出口5),徒歩5分鐘;東京メトロ(銀座線・丸の内線)赤坂見附駅(出口11),徒歩8分鐘。

我覺得「山王日枝神社」算是東京都內~實現無障礙空間的神社之一,畢竟真的很難得遇到有電扶梯的神社,我想對於很多老人家跟腳走的快廢掉的旅客來說~相對輕鬆很多。

因為位於赤阪區,所以周邊真的很多高樓,街道上也有非常多看起來不錯的餐廳;但是,我們今天的行程還有要去參拜這一區的另兩間神社~赤阪冰川神社跟乃木神社,所以!事不宜遲~出發囉!

  • 如果你有機會去東京都內或赤阪附近玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也喜歡神社文化,想參拜列屬官幣大社的神社的話,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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[神社著迷]德川家康勝利的力量!神田明神(kandamyoujin)

kandamyoujin

文章最後更新於 2020 年 6 月 25 日

上週寫了妻戀神社( Tsumakoi Jinja )的貓咪祭典限定御朱印時,有提到過在妻戀神社周邊有一間相當著名的「神田明神( kandamyoujin )」。

說到「神田明神」,應該不少人腦海中浮現的是秋葉原動漫? IT情報安全守護? 東京十社? 神田祭? 日劇長假?

*神田明神( kandamyoujin )及江戶總鎮守之名的由來?

神田明神在明治時代開始,其實已正名為「神田神社」;不過,當地居民仍然習慣稱作「神田明神」。

「神田明神」是天平2年(西元730年)時,出雲出身的真神田臣(まかんだおみ)在現今的千代田區大手町創建的神社,當時主祭神是(大家應該都不陌生的)「大己貴命」(結緣的月老)及「少彥名命」(惠比壽)。

而神田明神為何是「江戶總鎮守」,是與另一柱祭神「天將門」有關

天慶3年(西元940年)時,承平天慶之亂(承平天慶の乱, じょうへいてんぎょうのらん)中戰敗的平將門,因為對朝廷來說是叛將,所以在死後被斬首,並將首級掛在京都牆門上;後,民間流傳軼事指,平將門因為悲憤不已,所以掛著的頭顱竟往東方飛去,飛到現在埋葬他頭顱的將門塚(将門塚, まさかどづか、しょうもんづか)地方。

之後,在將門塚周邊接連發生了許多怪事,居民都覺得是將門的冤魂在作祟。由於日本的「御靈信仰」,民眾普遍畏懼這類型的「怨靈」或「惡靈」,為了安撫平將門的亡魂,於是在西元延慶2年(西元1309年)將「平将門命」作為祭神之一,被居民廣稱為「神田明神」。

「関東の聖地と神社」這本書寫到,著名的戰國武將包括太田道灌、北条氏綱、徳川家康等都對「神田明神」十分尊敬。在江戶幕府時,德川家康更於元和2年(西元1616年),將「神田神社」遷至現址,固守「江戸城」的表鬼門(東北45度之範圍),盼能長久地守護著江戶地區。自此,從幕府的武士到江戶的平民都稱他做「江戶總鎮守」。

雖然被武士跟民眾都當作「江戶總鎮守」,守護著當地的平安,但是對於朝廷來說,平將門就是叛國賊;一直到寬永3年(西元1626年)時,平將門的名譽才由烏丸光広(からすまる みつひろ)向天皇上奏,表示「平將門非朝廷的敵人」後,才得以免去污名。

其實,關於平將門的頭顱有許多不可思議的流傳,有一說是平將門砍下的首級,顯露一臉憤怒,瞪著雙眼,還發出齜牙咧嘴的聲響;當把頭顱掛在牆門時,也不斷地發出怒吼,大家看了都非常害怕。看到這個描述時,不禁讓我想起陰屍路( The Walking Dead )第10季的大反派 Alpha 頭被砍下後,也被報復式地掛在木頭圍欄上,看起來真的好嚇人。

備註1:表鬼門,在風水上,東北45度之範圍叫「表鬼門」,相對地,西南方的位置則稱作是裏鬼門,在日本的傳統陰陽道認為,這是亡靈出入於人界的門戶,是不吉的方位。
備註2:御靈信仰,「蔡桑說怪: 日本神話與靈界怪談,有時還有臺灣」一書曾對日本的御靈信仰提出2種說法,一種是本篇中這類因為事故或含冤而死的亡靈,而用宗教儀式淨化後作為神明的崇拜;另一種則是瘟神信仰,像是八阪神社的「御靈會」跟「博多祇園山笠祭」。

*神田神社之中的「國指定文化財」是哪一個?

本殿?拜殿?神饌所?幣殿?寶庫?瑞垣?東門?

答案是~全部都是「國指定文化財」!

御神殿是在1934年重建完成,當時由伊東忠太、大江新太郎及佐藤功一等,近代神社建築跟都市建築代表的建築家共同規劃設計,將本殿、拜殿、神饌所、幣殿及寶庫共同建造的新式神社建築,可以稱是劃時代的鋼筋混泥土建物。

原來是全部建造在一起了!這也難怪~每一個都是「國指定文化財」!

再建時,社殿仍保留了江戸幕府當時木頭建造的「権現造り」及「総朱漆塗」,因此也可以說是江戶時代後期神社建築的代表社殿,且社殿內也仍保有德川將軍家的葵紋。

雖然後來歷經了第二次世界大戰的東京大空襲,燒毀了境內大多數得建築物,但因為社殿是耐火構造,所以損傷相對地小。

二戰後,結婚式場、明神會館等境內建築物依序的再重建,昭和51年(西元1976年)建造了檜木製的隨神門;接著平成年間,持續修復社殿、建立資料館等;平成17年(西元2005年)建造了神札授與所、參拜者的等候及休息場所的鳳凰殿及祖靈社。

江戶幕府時隔了400年後,在平成15年(2003年)被指定為國家有形文化遺產。

隨神門也很有紀念價值

神田神社入口的「隨神門」雖然不是國指定文化財,但是從青銅色鳥居步入後,很難不注意到。

「隨神門」是在昭和50年時,為紀念天皇即位50年而重建。採用檜木,建築樣式是「入母屋造り」、兩樓建築、銅板製瓦棒葺設計屋頂。外側雕有四神(朱雀、白虎、青龍及玄武),不知道是否有鎮鬼、平世的意涵? 內側則以「因幡白兎」等大國主相關的神話主題的雕刻作裝飾。二樓以金箔設計的「繋馬」雕刻是與平將門公有關。

隨神門在平成10年的重建,在外側正面加上隨神像,右側為豊磐間戸神,左測是櫛磐間戸神,這兩座隨身像是使用熊本城內的500年樹齡的楠樹建造;內側則為一對神馬。

對了!手水舍在面對「隨神門」的右側,進去參拜前記得先淨化身心靈唷!

神社真的很大!記得一定要去新穎設計的文化交流館休息一下!

文化交流館是2018年底才落成,有給參拜者休息的地方,內部設計的很俐落,也很有現代感非常值得進去坐在那裡休息~或是逛一下~

裡面也有販賣授與品,所以如果外面下雨或人太多,可以在這邊購買到御守唷!此外,也有販賣一些神社的周邊設計商品,像是犬張子的置物跟木頭雕刻品。

我們去的時候,神社有販賣「神社声援ジンジャーエール」,因為薑汁汽水的諧音就「神社聲援」,所以囉!我因為是很愛喝薑汁汽水的人,所以當然不能錯過!

喝起來還滿有薑味的!後來把瓶子還回去,還給了我一枚祈願過的結緣錢幣唷!

今年為了紀念μ’s曜單的發售,還推出外包裝有學園偶像《LoveLive!》設計的薑汁汽水~神田神社也是很會行銷的神社之一呢!(我覺得阿佐谷神明宮也算是翹楚之一呀~)

*為德川家康關原之戰迎來勝利的「神田祭」!

江戶時代廣為傳唱的「神輿深川山車神田、だだっ広いが山王様」(深川的神輿、神田的山車、不動如山的是山王大人~),清楚點出江戶時代的重要三大祭:深川祭、神田祭山王祭

神田祭與德川家及關原之戰的故事

據說,在慶長5年(西元1600年)關原之戰時,為祈求德川家康的勝利,在9月15日舉行「神田祭」,因為「神田明神」的守護之下,德川家康果然順利取得統一,成為真正的霸主;關原之戰也被稱為「決定天下的戰爭」(天下分け目の戦い)

神田的山車還存在嗎?

因為「神田明神」被德川家深深崇敬著,也因此「神田祭」成了江戶重要祭典,當時「神田祭」的費用都是由幕府以「祭典費用」名目來支付。

在「神田祭」跟「山王祭」時,由於將軍也會觀賞,其他武士跟民眾也會列隊恭敬地迎接祭典隊伍進入江戶城,所以這兩個祭典同時被稱作「天下祭」或是「御用祭」,兩個祭典輪流舉行。

在明治以前,其實「神田祭」都是使用山車作祭典隊伍,但因為電線與路面電車等的開發及運行,造成了祭典時的有形障礙,就跟櫛田神社的「博多祇園山笠祭」的山笠一樣,因為市區開始架設電線,於是形式也改變成「飾山笠」跟「舁山笠」兩種。

又由於「關東大震災」跟後續的戰爭關係,山車幾乎都被燒毀了,所以現在的「神田祭」是以神輿作祭典隊伍。

因為是戰國將軍所供奉的「神田明神」,所以很自然地,神社中的「勝守」是不能錯過的授與品。

神田祭究竟有多盛大?

神田祭」在奇數年時舉辦「本祭(正式祭典)」,並於偶數年舉行「蔭祭(簡易祭典)」;本祭會進行「神幸祭」與「神轎入宮」兩種儀式及舉行例行大祭,蔭祭則只有例大祭。

而神田祭之所以會從9月調整至5月,是因為當時9月經常會有暴風雨發生,為了讓祭典能順利進行,所以調整至5月中旬舉行!(跟仙台青葉祭也一樣,每年舉行時間會變動,要參加祭典的朋友一定要特別留意!)

「神幸祭」當天,會由大黒様乘坐「一之宮神轎」、恵比須様乘坐「二之宮神轎」、将門様乘坐「三之宮神轎」為首,走在街道上,為地方居民消災解厄的遊行,會有穿著平安時代服裝的人共同行走,這些人是神明的隨護,後面接續有諫鼓山車(かんこだし)或獅子頭山車(ししがしらだし)等隊伍。

因為「神田明神」是大手町、丸の内、神田、日本橋、秋葉原、築地魚市場等東京都108個町的總鎮守神,所以108個町的信眾會共同遊行,如果加上傍晚在日本橋的「附け祭」的隊伍,總共有近1000人規模的遊行。

神幸祭的隔天,會有100個以上的町神輿共同參與,其中有70個以上會往神田明神前進,稱作「神轎宮入」,接續進入神田神社中,大家都會擠在這個大廣場參與祭典。

如果有參加過祭典的朋友,應該可以想像這個祭典是有多麽的盛大!一座一座的神轎在街道行走,是多麼的壯觀!我之前去過仙台青葉祭,就對日本的祭典留下很深的印象,與青葉祭的翠綠、且諾大的樹林道不同;神田祭是在秋葉原LED燈看板的店家街上、電車道旁、擁擠的街道,帶著濃濃的江戶味呢!

東京的「神田祭」、京都的「祇園祭」與大阪的「天神祭」合稱為「日本三大祭典」,真期待有一天都能親自去參加!體驗不同的日本文化跟在地風情。

*神田明神-小知識

  • 神田明神是天平2年(西元730)時,由出雲出身的真神田臣(まかんだおみ)在現今的千代田區大手町創建的神社。
  • 德川家康於元和2年(西元1616年),將「神田神社」遷至現址,固守「江戸城」的表鬼門(東北45度之範圍),盼「神田明神」能長久地守護著江戶地區。
  • 御神殿在1934年重建完成;二戰後,結婚式場、明神會館等境內建築物依序的再重建;昭和51年(西元1976年)建造了檜木製的隨神門;接著平成年間,持續修復社殿、建立資料館等;平成17年(西元2005年)建造了神札授與所、參拜者的等候及休息場所的鳳凰殿及祖靈社。
  • 平成15年(2003年)被指定為國家有形文化遺產。
  • 神社主祭神有三柱,是大己貴命(おおなむちのみこと)、少彦名命(すくなひこなのみこと)及平将門命(たいらのまさかどのみこと)。

*神田神社-開放時間及交通方式

  • 官網:https://www.kandamyoujin.or.jp/
  • 授與所開放時間為9:00-19:00
  • 地址:東京都千代田区外神田2-16-2
  • 交通:從JR中央線・総武線御茶ノ水駅,徒歩5分鐘;京浜東北線・山手線秋葉原駅(電気街口),徒歩7分鐘;東京メトロ丸ノ内線御茶ノ水駅(1番口),徒歩5分鐘;東京メトロ千代田線新御茶ノ水駅(B1出入口),徒歩5分鐘;東京メトロ銀座線末広町駅,徒歩5分鐘;東京メトロ日比谷線秋葉原駅,徒歩7分鐘。

「神田明神」還有一個關於德川幕府的北斗七星陣故事也很有趣,據說德川幕府當時雖然全權掌握日本,但為了與天皇體系相抗衡,同時保護關東地區,因此德川家藉由「將門塚」、「鎧神社」、「水稻荷神社」、「築土八幡神社」、「兜神社」、「鳥越神社」等跟平將門有關的地點,組成「北斗七星陣」。

還有,如果同時參拜「成田山新勝寺」跟「神田明神」~~可是大NG!因為「成田山新勝寺」是朝廷當時為了鎮壓平將門之亂,而命京都的僧侶寛明以神靈的方式,安置不動明王,做了21天的火供儀式後使平將門戰敗的地方。所以如果是同時參拜的話,便會失去神田大明神的保佑加持唷!

  • 如果你有機會去秋葉原電器街採購或是上野玩,想體驗日本人的神社文化,請記得抽空去參拜!
  • 如果你也正好對於德川幕府或是天將門的故事很有興趣,請一定要排進行程去~
  • 如果你剛入神社坑,請繼續讀下去!

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